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鲁红杰：关于中国古代政治制度的几点感悟——《中国历代政治得失》读书报告钱穆先生所说：“其实中国历史上以往一切制度传统，„„。又何尝是专出于一二人之私心，全可用黑暗四字来抹杀？
《中国历代政治得失》读书报告读书,报告,读书报告,中国政治毛概课上，老师给我们安排了读一本名著并就这本名著写一篇读书报告的任务，其中老师给我们推荐了一些名著，不乏有《菊与刀》、《中国士绅》、《沉思论》以及钱穆先生写的的《中国历代政治得失》等等。
《中国历代政治得失》读后感(七)：读钱穆《中国历代政治得失》泱泱中华两千年，史籍浩繁，但自太史公起，多是纪传体史书，少有专述制度的典籍，而能把历代制度放在一起作对比的史书更是少…
《中国历代政治得失》读书心得范文一这段时间有幸读了钱穆先生的《中国历代政治得失》。虽说题目是中国历代政治的得失，实际则以主要讲了汉代、唐代、宋朝、明朝和清朝五个朝代。这主要是因为钱穆先生的讲期只有五次，每次只限两个小时。
提到中国古代政治，我们首先想到的就是“封建”“”“黑暗”等字眼，我们习惯性地去否认中国古代政治，认为那是不堪回首的过去。然而认真研读了钱穆先生的《中国历代政治得失》后，我改变了这…
中国古代政治制度史研究|《中国历代政治得失》：政制史入门，历史题常客.Rye子..感兴趣的是全世界.3人赞同了该文章.这是本专栏第3篇文章。.这次介绍一本知名度比较高的历史学著作（九州出版社2012年2月第1版），之所以是“比较高”，因为它的选段...
《中国历代政治得失》读书心得多篇由好范文网会员“芳湘”投稿推荐，但愿对你的学习工作能带来参考借鉴作用。《中国历代政治得失》没有绝对的法治也没有绝对的人治，正如钱穆先生所说“我们评历史上一切制度，都应该注意到每一制度之背后的当时人的观念和理论。
综合所述，不论是对于中国古代的所谓政治得失的负的一面，钱穆“见树木不见森林”，对他想兹念兹的正的一面，他也犯了“只见树木不见森林”的失误。为什么呢？思想立场和逻辑思维的问题吧。而他的思想立场和逻辑思维的问题，哪个先...
其实中国古代写得好的散文，大多都是政论文。先秦、两汉、唐韩柳之后、宋欧阳之后，正是散文较为辉煌的几个时期。明清时期虽然散文依旧发达，但时代最优秀的文人大多不在权力核心，看待政治问题自然会浅很多。
中国古代知识分子只有做官一条路可走。社会精英只求钻研政治，无人热衷技术；只想仕途腾达，无心创办企业，其流弊至今未能完全消除。唐朝是古代中国经济制度的转折点，从“租庸调”到“两税法”，由“计划经济”变成了“自由经济”。
鲁红杰：关于中国古代政治制度的几点感悟——《中国历代政治得失》读书报告钱穆先生所说：“其实中国历史上以往一切制度传统，„„。又何尝是专出于一二人之私心，全可用黑暗四字来抹杀？
《中国历代政治得失》读书报告读书,报告,读书报告,中国政治毛概课上，老师给我们安排了读一本名著并就这本名著写一篇读书报告的任务，其中老师给我们推荐了一些名著，不乏有《菊与刀》、《中国士绅》、《沉思论》以及钱穆先生写的的《中国历代政治得失》等等。
《中国历代政治得失》读后感(七)：读钱穆《中国历代政治得失》泱泱中华两千年，史籍浩繁，但自太史公起，多是纪传体史书，少有专述制度的典籍，而能把历代制度放在一起作对比的史书更是少…
《中国历代政治得失》读书心得范文一这段时间有幸读了钱穆先生的《中国历代政治得失》。虽说题目是中国历代政治的得失，实际则以主要讲了汉代、唐代、宋朝、明朝和清朝五个朝代。这主要是因为钱穆先生的讲期只有五次，每次只限两个小时。
提到中国古代政治，我们首先想到的就是“封建”“”“黑暗”等字眼，我们习惯性地去否认中国古代政治，认为那是不堪回首的过去。然而认真研读了钱穆先生的《中国历代政治得失》后，我改变了这…
中国古代政治制度史研究|《中国历代政治得失》：政制史入门，历史题常客.Rye子..感兴趣的是全世界.3人赞同了该文章.这是本专栏第3篇文章。.这次介绍一本知名度比较高的历史学著作（九州出版社2012年2月第1版），之所以是“比较高”，因为它的选段...
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综合所述，不论是对于中国古代的所谓政治得失的负的一面，钱穆“见树木不见森林”，对他想兹念兹的正的一面，他也犯了“只见树木不见森林”的失误。为什么呢？思想立场和逻辑思维的问题吧。而他的思想立场和逻辑思维的问题，哪个先...
其实中国古代写得好的散文，大多都是政论文。先秦、两汉、唐韩柳之后、宋欧阳之后，正是散文较为辉煌的几个时期。明清时期虽然散文依旧发达，但时代最优秀的文人大多不在权力核心，看待政治问题自然会浅很多。
中国古代知识分子只有做官一条路可走。社会精英只求钻研政治，无人热衷技术；只想仕途腾达，无心创办企业，其流弊至今未能完全消除。唐朝是古代中国经济制度的转折点，从“租庸调”到“两税法”，由“计划经济”变成了“自由经济”。
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