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文学文化收稿日期:2014-11-25作者简介:张敬雅(1988-),女,贵州安顺人,上海师范大学博士研究生,研究方向为中国古代文学。《文心雕龙神思》研究综述(上海师范大学人文与传播学院,上海200234要:《文心雕龙》共五十篇,自《神思》至《总术》十九篇着重讨论了写作的构思、风格、结构、修辞等问题。
文学教育,论文:《文心雕龙.神思》中的文学观刘,刘晶。内容摘要：“虚构”，本是西方现代叙事学中的一个概念，也是西方文论中的一个主流文学观。刘勰的《文心雕龙·神思》包含着丰富的中国传统文论思想，在讨论艺术构思的过程中，既肯
写在前面by星帆学长《文心雕龙·神思》论创作的准备阶段有云：“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞。”其实这积累、思考、练习的过程更像对学术思维的锤炼。只有心中有足够的方法、理论、…
《文心雕龙》是我国古代文论中的体大虑周之作。宗白华说，汉末魏晋六朝是中国政治史上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却...《神思》是《文心雕龙》的第二十六篇,主要探讨艺术构思问题。从本篇到《总术》的十九篇,是《文心雕龙》的...
活动作品李士彪：《文心雕龙·神思》讲析1205播放·总弹幕数22020-09-2910:50:492311384稿件...五分钟学中国古代文论微课古代文论期末考试文艺学考研汉语言文学自考考前过一遍汉语言文学小课堂...
古代文论课程全集共30讲2020年春.44.2万播放·总弹幕数2.1万2020-02-1821:48:35.802080352.2万1462.
文心雕龙《文心雕龙》共50篇，包括总论、文体论、创作论、批评论4个主要部分。总论5篇，论“文之枢纽”，是全书理论的基础；文体论20篇，每篇分论一种或两三种文体，对主要文体都作到“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统”；创作论19篇，分论创作过程、作家个性风格、文质...
文体意识、创作经验与《文心雕龙》研究2014年09月29日09:14来源：《文学遗产》2014年2期作者：左东岭内容摘要：本文通过对黄侃、刘永济、王元化、詹锳、郭绍虞、宇文所安等著名学者对《文心雕龙·神思》中相关字句解释的讹误与模糊进行深入辨析，认为出现此种失误的主要原因乃是忽视了...
詹福瑞.《文心雕龙》是中国古代文论的代表作。.它考察先秦至齐梁各体文章的写作，总结为理论，系统论述了文章的本质、起源，文体和创作，发展与流变等问题，影响深远。.如鲁迅所评价：“东则有刘彦和之《文心》，西则有亚里斯多德之《诗学》，解析...
一定程度而言,古代文论模糊蕴藉的诗性言说方式,以及中西文化不同的运思模式,无形中加大了译介的难度,产生了误读。但与此同时,这也为中国古代文论打开了开放性的阐释空间,带来了悟读的可能性。布鲁姆曾提出误读是走出影响的焦虑,摆脱影响与被影响
文学文化收稿日期:2014-11-25作者简介:张敬雅(1988-),女,贵州安顺人,上海师范大学博士研究生,研究方向为中国古代文学。《文心雕龙神思》研究综述(上海师范大学人文与传播学院,上海200234要:《文心雕龙》共五十篇,自《神思》至《总术》十九篇着重讨论了写作的构思、风格、结构、修辞等问题。
文学教育,论文:《文心雕龙.神思》中的文学观刘,刘晶。内容摘要：“虚构”，本是西方现代叙事学中的一个概念，也是西方文论中的一个主流文学观。刘勰的《文心雕龙·神思》包含着丰富的中国传统文论思想，在讨论艺术构思的过程中，既肯
写在前面by星帆学长《文心雕龙·神思》论创作的准备阶段有云：“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞。”其实这积累、思考、练习的过程更像对学术思维的锤炼。只有心中有足够的方法、理论、…
《文心雕龙》是我国古代文论中的体大虑周之作。宗白华说，汉末魏晋六朝是中国政治史上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却...《神思》是《文心雕龙》的第二十六篇,主要探讨艺术构思问题。从本篇到《总术》的十九篇,是《文心雕龙》的...
活动作品李士彪：《文心雕龙·神思》讲析1205播放·总弹幕数22020-09-2910:50:492311384稿件...五分钟学中国古代文论微课古代文论期末考试文艺学考研汉语言文学自考考前过一遍汉语言文学小课堂...
古代文论课程全集共30讲2020年春.44.2万播放·总弹幕数2.1万2020-02-1821:48:35.802080352.2万1462.
文心雕龙《文心雕龙》共50篇，包括总论、文体论、创作论、批评论4个主要部分。总论5篇，论“文之枢纽”，是全书理论的基础；文体论20篇，每篇分论一种或两三种文体，对主要文体都作到“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统”；创作论19篇，分论创作过程、作家个性风格、文质...
文体意识、创作经验与《文心雕龙》研究2014年09月29日09:14来源：《文学遗产》2014年2期作者：左东岭内容摘要：本文通过对黄侃、刘永济、王元化、詹锳、郭绍虞、宇文所安等著名学者对《文心雕龙·神思》中相关字句解释的讹误与模糊进行深入辨析，认为出现此种失误的主要原因乃是忽视了...
詹福瑞.《文心雕龙》是中国古代文论的代表作。.它考察先秦至齐梁各体文章的写作，总结为理论，系统论述了文章的本质、起源，文体和创作，发展与流变等问题，影响深远。.如鲁迅所评价：“东则有刘彦和之《文心》，西则有亚里斯多德之《诗学》，解析...
一定程度而言,古代文论模糊蕴藉的诗性言说方式,以及中西文化不同的运思模式,无形中加大了译介的难度,产生了误读。但与此同时,这也为中国古代文论打开了开放性的阐释空间,带来了悟读的可能性。布鲁姆曾提出误读是走出影响的焦虑,摆脱影响与被影响
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