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“历史哲学与古代中国史学”项目截稿时间：2021年8月31日“历史哲学与古代中国史学”项目征文启事本项目面向全球相关学者征文，旨在推动当代史学理论与中国古代史学研究的融合，促进中文学者与海外学者有关中国史学主题的交流与理解。
正古史研究各断代学者的首次跨界对话——改革开放四十年中国古代史断代研究的回顾与反思会议侧记改革开放是当代中国最壮丽的气象。在社会变革的洪流中,中国史学呈现出空前的面貌。为对改革开放四十年来中国古代史断代研究的历程与成就进行梳理与总结,国家社科基金
致力于中国史学史、历史文献学、方志学和谱牒学等方面的研究，著有《中国古代史学史简编》、《章学诚和》、《方志学通论》、《章学诚评传》等，主编《中国史学名著评介》、《史记辞典》、《汉书辞典》等，另发表近200篇学术论文。
多数论文选题精巧，观点新颖，评议切中要害，从不同层面或直接或间接触及中国古代社会变迁与国家治理问题，取得了较为丰硕的成果。中国古代史组中国近现代史组共有论文23篇，其中1840-1919年部分12篇，1919-1949年部分11篇。
中国近代史是一部伤心史，肠断史，充满了血泪与屈辱。从1840年第一次战争到1912年中华成立，中国近代史就是一部战败史、赔款史、割地史。我们败于英国，败于法国，败于英法，败于日本，败于八国联军。
中国法制史学年毕业论文题目doc-中国法制史（共175个题目）...
《新史学》(台)《汉学研究通讯》(台)文献索引《中国古代史论文资料索引》，复旦大学历史系编，上海人民出版社1985年版。《中国史研究入门》(上、下)，山根幸夫编，社会科学文献出版社1994年版。
2016-12-16中国古代史传开创了哪些优良传统32018-01-24如何阐述中国古代史学的优良传统？2017-12-28如何认识中国古代史学在中国传统文化中的62014-05-22研究中国传统史学的基本方法的代表是什么32009-10-31中国古代史学三种主要体例的差异和5
“史学吾华遗产富,继承批判莫相侵”——论吕振羽对乾嘉学派的继承与超越,吕振羽,乾嘉学派,吕振羽史学研究。吕振羽在治史生涯中能够取得诸多成就,多得益于其对中国古代史学家,尤其是清代乾嘉学派治学思想、精神和方法的继承与发展。在乾...
我国古代史学家历来把秉笔直书视为持大义、别善恶的神圣事业和崇高美德。直书集中地反映了中国古代史学的求实精神，而曲笔在任何时期都不可能成为公开提倡的行为。四、德识为先，才学并茂1、重视史家业务和思想修养，是中国古代史学的一个优良传统。
“历史哲学与古代中国史学”项目截稿时间：2021年8月31日“历史哲学与古代中国史学”项目征文启事本项目面向全球相关学者征文，旨在推动当代史学理论与中国古代史学研究的融合，促进中文学者与海外学者有关中国史学主题的交流与理解。
正古史研究各断代学者的首次跨界对话——改革开放四十年中国古代史断代研究的回顾与反思会议侧记改革开放是当代中国最壮丽的气象。在社会变革的洪流中,中国史学呈现出空前的面貌。为对改革开放四十年来中国古代史断代研究的历程与成就进行梳理与总结,国家社科基金
致力于中国史学史、历史文献学、方志学和谱牒学等方面的研究，著有《中国古代史学史简编》、《章学诚和》、《方志学通论》、《章学诚评传》等，主编《中国史学名著评介》、《史记辞典》、《汉书辞典》等，另发表近200篇学术论文。
多数论文选题精巧，观点新颖，评议切中要害，从不同层面或直接或间接触及中国古代社会变迁与国家治理问题，取得了较为丰硕的成果。中国古代史组中国近现代史组共有论文23篇，其中1840-1919年部分12篇，1919-1949年部分11篇。
中国近代史是一部伤心史，肠断史，充满了血泪与屈辱。从1840年第一次战争到1912年中华成立，中国近代史就是一部战败史、赔款史、割地史。我们败于英国，败于法国，败于英法，败于日本，败于八国联军。
中国法制史学年毕业论文题目doc-中国法制史（共175个题目）...
《新史学》(台)《汉学研究通讯》(台)文献索引《中国古代史论文资料索引》，复旦大学历史系编，上海人民出版社1985年版。《中国史研究入门》(上、下)，山根幸夫编，社会科学文献出版社1994年版。
2016-12-16中国古代史传开创了哪些优良传统32018-01-24如何阐述中国古代史学的优良传统？2017-12-28如何认识中国古代史学在中国传统文化中的62014-05-22研究中国传统史学的基本方法的代表是什么32009-10-31中国古代史学三种主要体例的差异和5
“史学吾华遗产富,继承批判莫相侵”——论吕振羽对乾嘉学派的继承与超越,吕振羽,乾嘉学派,吕振羽史学研究。吕振羽在治史生涯中能够取得诸多成就,多得益于其对中国古代史学家,尤其是清代乾嘉学派治学思想、精神和方法的继承与发展。在乾...
我国古代史学家历来把秉笔直书视为持大义、别善恶的神圣事业和崇高美德。直书集中地反映了中国古代史学的求实精神，而曲笔在任何时期都不可能成为公开提倡的行为。四、德识为先，才学并茂1、重视史家业务和思想修养，是中国古代史学的一个优良传统。
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