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本论文所说的“民法的起源”,首先是指广义上(或古代社会)的民法的起源。其次,需要进一步说明的是,以往学术界一提及古代民法,一般都会谈到古代西方,或者是希腊,或者是罗马,而对古代东方的民事规范却很少关注,甚或认为在古代东方社会,根本就没有民法,,,:
纵观我国古代法律，主要有以下特点：一、以刑为主，诸法合一自商鞅“改法为律”，“律”从此成了中国古代刑法的专用名称，其中律典成为秦以后各朝的主要刑事法典。.中国封建时代颁行的法典，基本上都是刑法典，但它包含了有关民法、诉讼法以及...
中国古代法律的起源及特点论文.doc,中国法制史论文中国古代法律的起源及特点摘要：在人类历史上自国家形成以来，不同时代、不同地域、不同民族所建立的国家在自身的存续和发展过程中，都曾自觉不自觉地把自己的民族精神、把最鲜明的价值观念熔铸到法律制度之中，由此形成了人类...
其中，在整个中国古代社会中，影响最大的两大学术流派——儒家和法家的主要政治法律思想，也都是在这一时期内成熟井在政治舞台上产生广泛影响的。2.秦汉时期这是中国古代成文法法律体系全面确立时期。时间上包括自公元前221年至公元220年这段历史
2010-11-09法律是如何起源和发展起来的？2012-11-27法律是如何起源的？特别是西方的法律。372012-09-11中国法律如何起源1922018-04-15西方法律是如何起源的？52008-05-20法律是如何产生的；2502006-12-01法律的起源是什么？2482020-01-20
为了使清代“民法”看起来与西方“民法”更相符合，黄氏认为政治权利和个人权利并非是“民法”概念的题中应有之义。但是，剔除了“权利”这一要素，我们便很难理解西方私法的起源与性质。
在讨论西亚地区的古代历史和文明时，欧洲人称西亚地区为近东，因为以欧洲人眼光来看，这一地区是离欧洲较近的“东方”，参见魏琼：《民法的起源》，商务印书馆2008年版，第2页。[2]同注[1]，魏琼书，第422页。[3]参见魏琼书，第25页。
债与民事责任的起源及其相互关系.魏振瀛北京大学法学院教授.内容提要:根据历史资料，民法上的债最早起源于古代西亚地区文明中基于契约和借贷契约的欠物或者欠钱；中国法上的债起源于基于借贷契约和契约的欠钱或者欠物；罗马法上的债起源...
礼起源于中国古代社会的宗教仪式，进入阶级社会后改造成体现等级秩序的行为规范，影响广泛。它的主要功能是“别贵贱，序尊卑”。西周初，实行礼制，礼成为国家运转的。“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；纷争辩讼，非礼...
我国古代法主要以刑法为主，而法治文明的起源需要追溯到中国初步进入阶级社会时期。经过学界的分析发现，民商法在中国古代意义尚浅，其大多都是以刑为主，比如周代的吕刑、宋代的宋刑统、清代的大清律例等，其都充分说明了这一论证，更有学者指出，民法在中国古代是不存在的。
本论文所说的“民法的起源”,首先是指广义上(或古代社会)的民法的起源。其次,需要进一步说明的是,以往学术界一提及古代民法,一般都会谈到古代西方,或者是希腊,或者是罗马,而对古代东方的民事规范却很少关注,甚或认为在古代东方社会,根本就没有民法,,,:
纵观我国古代法律，主要有以下特点：一、以刑为主，诸法合一自商鞅“改法为律”，“律”从此成了中国古代刑法的专用名称，其中律典成为秦以后各朝的主要刑事法典。.中国封建时代颁行的法典，基本上都是刑法典，但它包含了有关民法、诉讼法以及...
中国古代法律的起源及特点论文.doc,中国法制史论文中国古代法律的起源及特点摘要：在人类历史上自国家形成以来，不同时代、不同地域、不同民族所建立的国家在自身的存续和发展过程中，都曾自觉不自觉地把自己的民族精神、把最鲜明的价值观念熔铸到法律制度之中，由此形成了人类...
其中，在整个中国古代社会中，影响最大的两大学术流派——儒家和法家的主要政治法律思想，也都是在这一时期内成熟井在政治舞台上产生广泛影响的。2.秦汉时期这是中国古代成文法法律体系全面确立时期。时间上包括自公元前221年至公元220年这段历史
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为了使清代“民法”看起来与西方“民法”更相符合，黄氏认为政治权利和个人权利并非是“民法”概念的题中应有之义。但是，剔除了“权利”这一要素，我们便很难理解西方私法的起源与性质。
在讨论西亚地区的古代历史和文明时，欧洲人称西亚地区为近东，因为以欧洲人眼光来看，这一地区是离欧洲较近的“东方”，参见魏琼：《民法的起源》，商务印书馆2008年版，第2页。[2]同注[1]，魏琼书，第422页。[3]参见魏琼书，第25页。
债与民事责任的起源及其相互关系.魏振瀛北京大学法学院教授.内容提要:根据历史资料，民法上的债最早起源于古代西亚地区文明中基于契约和借贷契约的欠物或者欠钱；中国法上的债起源于基于借贷契约和契约的欠钱或者欠物；罗马法上的债起源...
礼起源于中国古代社会的宗教仪式，进入阶级社会后改造成体现等级秩序的行为规范，影响广泛。它的主要功能是“别贵贱，序尊卑”。西周初，实行礼制，礼成为国家运转的。“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；纷争辩讼，非礼...
我国古代法主要以刑法为主，而法治文明的起源需要追溯到中国初步进入阶级社会时期。经过学界的分析发现，民商法在中国古代意义尚浅，其大多都是以刑为主，比如周代的吕刑、宋代的宋刑统、清代的大清律例等，其都充分说明了这一论证，更有学者指出，民法在中国古代是不存在的。
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