有时候看唐宋八大家的政论文,会有一种无力感。他们都身居高位,看待时事稳准狠,针砭时弊,引经据典,摆事实讲道理,有理有据。然而,他们能预见问题,却无力改变,只能看着国家朝着自己预见的方向滑下去。
馆藏博士论文与博士后研究报告数字化资源库是以国家图书馆20多年来收藏的博士论文为基础建设的学位论文影像数据。目前博士论文全文影像资源库以书目数据、篇名数据为内容,提供25万多篇博士论文的展示浏览。
他们都身居高位,看待时事稳准狠,针砭时弊,引经据典,摆事实讲道理,有理有据。然而,他们能预见问题,却无力改变,只能看着国家朝着自己预见的方向滑下去。其实中国古代写得好的散文,大多都是政论文。
因此,古代的国家首先是奴隶主用来奴隶的国家,封建国家是贵族用来农奴和依附农的机关,现代的代议制的国家是资本剥削雇佣劳动的工具。”(《马克思恩格斯选集》第4卷,第168页)...
中国古代就有“忧劳兴国、逸豫亡身”的古训。“中国威胁论”,是西方及周边相关国家缘于外部力量逐渐强大而产生的危机意识,这种危机意识在被反复强调的同时,也反过来成为促使中国发展的重要外…
中国古代家族法与国家法关系探析【最新法学论文】,西方法学的家族树,企业电子商务探析论文,个人理财问题探析论文,中国古代著名法学家,中国古代法学家,古代法学家,法学论文,法学毕业论文,法学…
中国古代政治文化思维方式明显有别于西方国家,它只重阐发圣人之言所包含的治国之道,即所谓“半部论语治天下”的经验治国论。中国古代政治文化存在以“修身、齐家、治国、平天下”为最佳政治行为模式的内发倾向,强调重道、正身、舍身取义、廉洁奉公等政治道德。
这种以神权为后盾的“法”,其内容博大精深,其即包括了国家的典章、家族的规约、民间的习俗,也包括了人们对法的价值的追求,是中国古代法的精神与核心之所在。“威侮五行”,就是有扈氏犯了不敬罪和谋逆罪,故“天用剿绝其…
《离》中屈原形象毕业论文.doc,曲靖师范学院学生(本科)毕业论文论文题目:《离》中的屈原形象学生姓名:学号:系别专业:汉语言文学年级:三完成日期:2013年3月15日《离》中的屈原形象【摘要】伟大的爱国诗人屈原,年轻时以卓越的政治才能和忠于祖国的赤诚之心,在艰难的...
海上丝绸之路,是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道,也称"海上陶瓷之路"和“海上香料之路”,1913年由法国的东方学家沙畹首次提及。海上丝路萌芽于商周,发展于春秋战国,形成于秦汉,兴于唐宋,转变于明清,是已知最为古老的海上航线。
有时候看唐宋八大家的政论文,会有一种无力感。他们都身居高位,看待时事稳准狠,针砭时弊,引经据典,摆事实讲道理,有理有据。然而,他们能预见问题,却无力改变,只能看着国家朝着自己预见的方向滑下去。
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因此,古代的国家首先是奴隶主用来奴隶的国家,封建国家是贵族用来农奴和依附农的机关,现代的代议制的国家是资本剥削雇佣劳动的工具。”(《马克思恩格斯选集》第4卷,第168页)...
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中国古代政治文化思维方式明显有别于西方国家,它只重阐发圣人之言所包含的治国之道,即所谓“半部论语治天下”的经验治国论。中国古代政治文化存在以“修身、齐家、治国、平天下”为最佳政治行为模式的内发倾向,强调重道、正身、舍身取义、廉洁奉公等政治道德。
这种以神权为后盾的“法”,其内容博大精深,其即包括了国家的典章、家族的规约、民间的习俗,也包括了人们对法的价值的追求,是中国古代法的精神与核心之所在。“威侮五行”,就是有扈氏犯了不敬罪和谋逆罪,故“天用剿绝其…
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海上丝绸之路,是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道,也称"海上陶瓷之路"和“海上香料之路”,1913年由法国的东方学家沙畹首次提及。海上丝路萌芽于商周,发展于春秋战国,形成于秦汉,兴于唐宋,转变于明清,是已知最为古老的海上航线。