丁鼎,杨洪权:《神秘的预言:中国古代谶言研究》,1993年栾保群:《中国古代的谣言与谶语》,江苏凤凰文艺出版社,2018年邝相雄:《唐代谶谣初探》,首都师范大学硕士学位论文,2004年
这一谶言可谓中国历史上第三个最神秘的政治谶言。(部分摘自百度百科)第一次在知乎写这么长的回答,不妥之处,敬请谅解,文中许多都是引用别的地方的文献加以修改,尽量标注了原出处,但臣妾实在做不到事无巨细地标注出处以及网址,还有一些是根据以前看书的印象写的,很抱歉!
中国古代文学作家及作品(一).育途汉硕.7人赞同了该文章.育途汉硕—专注汉硕考研.1.先秦时期.【孔子】.(公元前551-前479)名丘,字仲尼,春秋鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.古代著名思想家、教育家,儒家学派创始人。.孔子的学说是中国两千多...
汉代散文西汉初期散文概况:西汉初期是文化发展的初期。这时期的散文主要是与治国有关的政论,往往针对现实问题而发,行文平实明白,同时受战国策士影响,又有纵横家的遗风。一、贾谊、晁错与西汉初期散文1、贾谊是是汉初最重要的思想家和最杰出的文人。
五色观和中国传统用色现象.pdf,几皇望±奎堡堂塑型苎查亘塞竺竺生苎!塑璺苎!!塑138IN一HUNDREDSCHOOLSART文章编号:1003—9104(2007)05-0138-03五色观与中国传统用色现象余雯蔚‘。周武忠2(1.东南大学建筑学院,江苏南京210018;2...
《推背图》相传是唐代袁天罡、李淳风所作,其对于历史的精确推算使无数人感叹其推算技巧的高深莫测,许多人对于袁天罡、李淳风也将其完全神话。那么《推背图》是否是袁、李所做,其背后还有什么秘密,烂柯人君将与大家一起探索《推背图》背后的奥秘。
中国古代文学笔记魏晋南北朝文学.doc,中国古代文学教案第三编魏晋南北朝文学第一章魏晋南北朝文学概况社会历史概况从公元196年(汉献帝建安元年)至公元589年约近四百年,是中国历史上的魏晋南北朝北朝,包括魏、蜀、吴三国鼎立局面的形成、氏建立西晋、东晋十六国。
[3]陈佳玮.《推背图》预言历史文献的初步整理与分析.北京师范大学硕士学位论文.2011.[4]余蕊.《推背图》中的谶言及其对古代文学作品的影响.重庆大学硕士学位论文.2012.[5]张婷芳.明代白话小说与谶纬文化.山东大学硕士学位论文.2011.
传统的知识观念仍有待发之覆,有些显见而又核心的问题仍然需要得到圆融的回答,比如,近代中国能够发现并断然接受西方的“科学”,除了社会与历史的外在原因,究竟与传统知识有着怎样的内在关…
丁鼎,杨洪权:《神秘的预言:中国古代谶言研究》,1993年栾保群:《中国古代的谣言与谶语》,江苏凤凰文艺出版社,2018年邝相雄:《唐代谶谣初探》,首都师范大学硕士学位论文,2004年
这一谶言可谓中国历史上第三个最神秘的政治谶言。(部分摘自百度百科)第一次在知乎写这么长的回答,不妥之处,敬请谅解,文中许多都是引用别的地方的文献加以修改,尽量标注了原出处,但臣妾实在做不到事无巨细地标注出处以及网址,还有一些是根据以前看书的印象写的,很抱歉!
中国古代文学作家及作品(一).育途汉硕.7人赞同了该文章.育途汉硕—专注汉硕考研.1.先秦时期.【孔子】.(公元前551-前479)名丘,字仲尼,春秋鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.古代著名思想家、教育家,儒家学派创始人。.孔子的学说是中国两千多...
汉代散文西汉初期散文概况:西汉初期是文化发展的初期。这时期的散文主要是与治国有关的政论,往往针对现实问题而发,行文平实明白,同时受战国策士影响,又有纵横家的遗风。一、贾谊、晁错与西汉初期散文1、贾谊是是汉初最重要的思想家和最杰出的文人。
五色观和中国传统用色现象.pdf,几皇望±奎堡堂塑型苎查亘塞竺竺生苎!塑璺苎!!塑138IN一HUNDREDSCHOOLSART文章编号:1003—9104(2007)05-0138-03五色观与中国传统用色现象余雯蔚‘。周武忠2(1.东南大学建筑学院,江苏南京210018;2...
《推背图》相传是唐代袁天罡、李淳风所作,其对于历史的精确推算使无数人感叹其推算技巧的高深莫测,许多人对于袁天罡、李淳风也将其完全神话。那么《推背图》是否是袁、李所做,其背后还有什么秘密,烂柯人君将与大家一起探索《推背图》背后的奥秘。
中国古代文学笔记魏晋南北朝文学.doc,中国古代文学教案第三编魏晋南北朝文学第一章魏晋南北朝文学概况社会历史概况从公元196年(汉献帝建安元年)至公元589年约近四百年,是中国历史上的魏晋南北朝北朝,包括魏、蜀、吴三国鼎立局面的形成、氏建立西晋、东晋十六国。
[3]陈佳玮.《推背图》预言历史文献的初步整理与分析.北京师范大学硕士学位论文.2011.[4]余蕊.《推背图》中的谶言及其对古代文学作品的影响.重庆大学硕士学位论文.2012.[5]张婷芳.明代白话小说与谶纬文化.山东大学硕士学位论文.2011.
传统的知识观念仍有待发之覆,有些显见而又核心的问题仍然需要得到圆融的回答,比如,近代中国能够发现并断然接受西方的“科学”,除了社会与历史的外在原因,究竟与传统知识有着怎样的内在关…