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[15]林富士，《孤魂与鬼雄的世界：北的厉鬼信仰》，新北市：新北市文化局，1995年。[16]李亦园先生是我的导师，王秋桂先生是我修读中国民俗学的老师，有关清华大学社会与人文学院馆院兴建的相关活动主要来自二位先生口述。
[10]王志宇.的无祀孤魂信仰新论—以竹山地区祠庙为中心的探讨[J].逢甲人文社会学报，2003（6）:183～210.调查方式√走访问卷√现场采访人员介绍√个别交谈亲临实践会议√图片、照片√书报刊物统计报表√影视资料文件√集体组织自发其它
太史文的博士论文题目为《中国中世纪的盂兰盆节》，这篇论文为他今后研究中国中世纪的民间信仰打下了基础，1988年，他在原博士论文的基础上修订出版了他的成名作——《中国中世纪的鬼节》（TheGhostFestivalinMedievalChina,PrincetonUniversityPress,1988）。.译者...
论文写作指导：请加QQ2784176836新加坡华人社会中农历七月鬼节，是集道教、佛教与民间宗教信仰于一体的传统节日。人们在这个以祭鬼为主体的节日中，赋予庆赞活动中所构建的神鬼体系以社会意义，通过在各种庆赞活动中建构神鬼体系以对应现实生活中的社会秩序，并在此基础上建构身份认…
《生命医疗史系列:中国中古时期的宗教与医疗》所收录的17篇论文中可以得到解答了：中国的政治由大一统的格局走向与多元。而在宗教方面，新兴的本土道教和外来的佛教逐渐茁壮长大，传统的巫觋信仰则大力推动厉鬼，并广设祠庙与神像的现象。
习近平：祖国必须统一，也必然统一（附全文）.《告同胞书》发表40周年纪念会2日上午10时在人民大会堂举行，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在纪念会上发表重要讲话时指出，以对话取代对抗、以合作取代争斗、以双赢取代零和，...
2015年，实习，找工作，写论文，旅行，无比忙碌的一年，却也花了最多的时间来看书。这一年最大的感受就是，越是生活匆忙，越是工作压力大，越是需要读书。读书开辟出日常生活之外的一块私人空间，帮助你放慢节奏，…
林富士对于巫术的研究，就始于八十年代，1987年，他完成了硕士论文《汉代的巫者》。...”他经过多年研究，最终完成了《孤魂与鬼雄的世界：北的厉鬼信仰》，可说是有关巫术与民间信仰研究的重要成果。
《西游记》新解（十套珍稀古画插图）11：唐太宗复活，回馈南瓜给冥王；选僧办水陆大会导语：本系列连载——《西游记》独特解读（作者是一位精通古文化的网友“”）；配以10套珍贵精美画册——包括：罕见的明清…
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《生命医疗史系列:中国中古时期的宗教与医疗》所收录的17篇论文中可以得到解答了：中国的政治由大一统的格局走向与多元。而在宗教方面，新兴的本土道教和外来的佛教逐渐茁壮长大，传统的巫觋信仰则大力推动厉鬼，并广设祠庙与神像的现象。
习近平：祖国必须统一，也必然统一（附全文）.《告同胞书》发表40周年纪念会2日上午10时在人民大会堂举行，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在纪念会上发表重要讲话时指出，以对话取代对抗、以合作取代争斗、以双赢取代零和，...
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林富士对于巫术的研究，就始于八十年代，1987年，他完成了硕士论文《汉代的巫者》。...”他经过多年研究，最终完成了《孤魂与鬼雄的世界：北的厉鬼信仰》，可说是有关巫术与民间信仰研究的重要成果。
《西游记》新解（十套珍稀古画插图）11：唐太宗复活，回馈南瓜给冥王；选僧办水陆大会导语：本系列连载——《西游记》独特解读（作者是一位精通古文化的网友“”）；配以10套珍贵精美画册——包括：罕见的明清…
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