武当山道教宫观匾联的道德思想主要体现在二个层面上,即突出道教信仰;强化清规戒律。.道教以“尊道贵德”为要义,把道与德作为思想的最高范畴。.《道德经》上有:“道生之,德畜之,物形之,势成之。.是以万物莫不尊道而贵德。.”它集...
中国建筑发展概况.按照建筑的发展程度笔者将历史时期概括为三个时期,萌芽时期包括原始社会和奴隶社会前期,成熟时期和僵化时期。.并且表格中将中西方历史时期放在一起做了一个大概的比照,有利于理解同一时期中西方建筑的发展的情况。.原始社会...
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一、汉唐历史的相似性.汉唐历史进程的相似性十分明显,学者已有论列(注:如王大华《汉唐历史进程相似原因初探》,《陕西师范大学学报》(哲社版)1984年第4期;徐连达等《汉唐科举异同论》,《历史研究》1990年第5期;秦晖《汉唐商品经济比较研究...
时运交移,质文代变,古今情理,如可言乎?昔在陶唐,德盛化钧,野老吐“何力”之谈,郊童含“不识”之歌。有虞继作,政阜民暇,薰风咏于元后,“烂云”歌于列臣。尽其美者何?乃心乐而声泰也。
提供以凡尔赛宫和拙政园为例,论述中外园林的不同word文档在线阅读与免费下载,摘要:尽,追求含蓄的境界,是一种摹拟自然,追求自然的封闭式园林,是一种“独乐园”。西方园林则表现为活泼、规则、奢侈、热烈。造园中的建筑、无不讲究完整性,以几何形的组合达到数的和谐。
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