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本文以公私德关系为视角，结合李泽厚所著《论语今读》，试图理清公德、私德的关系及在当前社会背景下给我们的一些思考和启示。.首先提出私德和公德含义的是日本近代思想家福泽喻吉，他认为“凡属于内心活动的，如笃实、纯洁、谦逊、严肃等叫做私德”；而“与外界接触而表现于社交行为的，如廉耻、公平、正直、勇敢等叫做公德”。.而中国最早提出的则是在...
摘要：梁启超开启了以“公德”“私德”讨论中国社会问题与儒家的先河，其后马君武、章太炎、刘师培、蔡元培等思想家对此问题都有所讨论或回应，尽管他们的立场各不相同，解决方案言人人殊，但他们都相信个人的道德品格具有某种统一性，都强调个人品格意义上的私德是一切公私道德的根本和源泉。.梁启超后期更为强调“道德本原”与“节目事变”的...
首先是《文史哲》2020年第1期刊发了清华大学陈来教授的论文《中国近代以来重公德轻私德的偏向与流弊》。.该文重新审视梁启超等近代启蒙学者的公私德之辨，提出近代以来中国最大的问题是“政治公德取代个人道德、压抑个人道德、取消个人道德，并相应地忽视社会公德，使得政治公德、社会公德和个人道德之间失去应有的平衡”，进而提出现代公民道德建设...
这是说，公德和私德是道德统一体的两个外在表现方面，“独善其身”者是私德，“相善其群”者是公德。“公德”是个人与社群关系的道德，“私德”是个人不与他人发生关系而只求自身品性的完善而言;二者都是人生必须的道德，也都是立国所需求的道德。
公德实际上就是维护社会的道德准则，是公众之德、工作之德、社会之德。公德的内涵主要是平等、自由、责任、权利、正义等价值精神，这也是现代公民所应具备的基本的价值追求和价值认同。明大德是根本，国无德不威。守公德是源泉，业无德不兴。
守公德:贯彻社会主义核心价值观（宣传、社会实践）严私德:培养正确的价值观“社会主义核心价值观”、培养意志品质编辑于2018-12-05
崇尚共产党人的大德公德私德.历史是最好的教科书，红色基因是最好的营养剂。.在刚刚过去的清明节，许多地方开展祭奠、缅怀英烈活动，学史崇德、赓续精神。.中国共产党的百年历史是中国近现代以来历史最可歌可泣的篇章，是最生动、最有说服力的教科书，也是最好的清醒剂和营养剂。.习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调，“这次学习教育...
下文笔者将基于“美德统一性”的视域，来疏解梁启超开启的、在清末民初引起广泛讨论的“公德私德”之辩与道德教育改革。.二、梁启超《德》：道德之本体一而已.在近代西方民族主义（nationlism）乃至民族帝国主义（nationlismimperialism）磅礴冲激下，戊戌变法失败后日本的梁启超深感“吾中国有部民而无国民”，“圣哲所训示，祖宗所遗传，皆使之有...
讲道德有品行，就要明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。“坚守”是一种境界，也是一种自觉，离不开大公无私、公而忘私、先公后私的风范，离不开良好的作风和健康的生活情趣，离不开面对小节小事慎独慎微须臾不…
该文重新审视梁启超等近代启蒙学者的公私德之辨，提出近代以来中国最大的问题是“政治公德取代个人道德、压抑个人道德、取消个人道德，并相应地忽视社会公德，使得政治公德、社会公德和个人道德之间失去应有的平衡”，进而提出现代公民道德建设应以传统
本文以公私德关系为视角，结合李泽厚所著《论语今读》，试图理清公德、私德的关系及在当前社会背景下给我们的一些思考和启示。.首先提出私德和公德含义的是日本近代思想家福泽喻吉，他认为“凡属于内心活动的，如笃实、纯洁、谦逊、严肃等叫做私德”；而“与外界接触而表现于社交行为的，如廉耻、公平、正直、勇敢等叫做公德”。.而中国最早提出的则是在...
摘要：梁启超开启了以“公德”“私德”讨论中国社会问题与儒家的先河，其后马君武、章太炎、刘师培、蔡元培等思想家对此问题都有所讨论或回应，尽管他们的立场各不相同，解决方案言人人殊，但他们都相信个人的道德品格具有某种统一性，都强调个人品格意义上的私德是一切公私道德的根本和源泉。.梁启超后期更为强调“道德本原”与“节目事变”的...
首先是《文史哲》2020年第1期刊发了清华大学陈来教授的论文《中国近代以来重公德轻私德的偏向与流弊》。.该文重新审视梁启超等近代启蒙学者的公私德之辨，提出近代以来中国最大的问题是“政治公德取代个人道德、压抑个人道德、取消个人道德，并相应地忽视社会公德，使得政治公德、社会公德和个人道德之间失去应有的平衡”，进而提出现代公民道德建设...
这是说，公德和私德是道德统一体的两个外在表现方面，“独善其身”者是私德，“相善其群”者是公德。“公德”是个人与社群关系的道德，“私德”是个人不与他人发生关系而只求自身品性的完善而言;二者都是人生必须的道德，也都是立国所需求的道德。
公德实际上就是维护社会的道德准则，是公众之德、工作之德、社会之德。公德的内涵主要是平等、自由、责任、权利、正义等价值精神，这也是现代公民所应具备的基本的价值追求和价值认同。明大德是根本，国无德不威。守公德是源泉，业无德不兴。
守公德:贯彻社会主义核心价值观（宣传、社会实践）严私德:培养正确的价值观“社会主义核心价值观”、培养意志品质编辑于2018-12-05
崇尚共产党人的大德公德私德.历史是最好的教科书，红色基因是最好的营养剂。.在刚刚过去的清明节，许多地方开展祭奠、缅怀英烈活动，学史崇德、赓续精神。.中国共产党的百年历史是中国近现代以来历史最可歌可泣的篇章，是最生动、最有说服力的教科书，也是最好的清醒剂和营养剂。.习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调，“这次学习教育...
下文笔者将基于“美德统一性”的视域，来疏解梁启超开启的、在清末民初引起广泛讨论的“公德私德”之辩与道德教育改革。.二、梁启超《德》：道德之本体一而已.在近代西方民族主义（nationlism）乃至民族帝国主义（nationlismimperialism）磅礴冲激下，戊戌变法失败后日本的梁启超深感“吾中国有部民而无国民”，“圣哲所训示，祖宗所遗传，皆使之有...
讲道德有品行，就要明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。“坚守”是一种境界，也是一种自觉，离不开大公无私、公而忘私、先公后私的风范，离不开良好的作风和健康的生活情趣，离不开面对小节小事慎独慎微须臾不…
该文重新审视梁启超等近代启蒙学者的公私德之辨，提出近代以来中国最大的问题是“政治公德取代个人道德、压抑个人道德、取消个人道德，并相应地忽视社会公德，使得政治公德、社会公德和个人道德之间失去应有的平衡”，进而提出现代公民道德建设应以传统
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