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生命的意义是用行动深深“投入”目标、建设性活动后的副产物。张荣伟等人的纵向研究结果蕴藏构建个体生命意义的途径，即带着一颗自我肯定之心(积极的自我概念)，积极参与到社会互动中[10]。
内容摘要：[论文关键词]文化创新;个体生命;精神家团[论文摘要]文化的生命植根于社会生活，靠一个个具体生动的生命来承载。丈化创新的动力源自个体生命的自由精神，文化创新增加了社会生活的丰富性。没有个体生命的创造性，文化必将无所依附而枯姜凋敝。
所以说，作为个体的人的生命是一个小断推陈出新的过程，是一个／1i断超越升华的过程。【｝1此．『l『见，对于人的生命价值来说，生命的存在是笫一位的，在此前提下，人们应努力提升生命质量，并通过人与人的交往实现自我价值和社会价值。
人作为一个有生命的个体是自然存在物，它与宇宙中的一切生命现象一样，必然是有生有死、有始有终。人的自然寿命有限，而且只有一次。追求长生久视、成仙成佛，都是宗教唯心主义的幻想。辩证法的规律是理解生与死的钥匙。
发现意义的途径有：（1）创造、工作；（2）体认价值：经由体验某个事件和人物，如工作的本质或文化、爱情等来发现生命的意义；（3）受苦：因为痛苦被发现有意义时，便不再痛苦了，通过认识人生的悲剧性和克服困境，促使人深思，寻找自我，最终发现
四、生命的意义物质世界富饶精神层面，有知觉和控制自身需求，于是生物因此而来。所以归根结底生命的意义是：“控制自然”！可要控制自然，谈何容易，所以基本上，我们也就挂个名头，什么也做…
一旦如此，便不难看到，尽管任何个人的生活与命运不可能逃脱于时代和社会的大势之外，不可避免会受到时代思潮文化、国家的政经大事等因素的影响，但个体生命，其存在的意义和价值绝不应只是可以体现时代文化及其变迁或佐证社会发展趋向或规律的道具
生命的意义900字高中议论文【篇一】也许在这个世界上，无论是卓绝的精英，还是普通的草根。无论是富贵的幸运儿，还是沧桑的苦命人。人生匆忙中，在某个寂寥的时刻，在脑际间，会偶尔闪过这样的念头。他会蓦然感到人生虚浮而又空洞。
从生物学的角度来说，一种生命形式存在的最大意义就是繁衍。无论动物还是植物都是如此，这是一个个体生命存在的最主要原因。我们都见过竹子，却少有人见过竹子开花，因为竹子的花期不定，而且它一生只会开一次花，开花之后便是竹子生命终结之时。
《礼记》有云：“容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。”礼是个体行为的准则，通过礼的熏染，滋养个体的精神生命，使个体生命能合乎情，也使个体的道德修养得到提升，并内化为精神品格，从而使人实现真正的和谐与自由。二、《礼记》中的礼学思想
生命的意义是用行动深深“投入”目标、建设性活动后的副产物。张荣伟等人的纵向研究结果蕴藏构建个体生命意义的途径，即带着一颗自我肯定之心(积极的自我概念)，积极参与到社会互动中[10]。
内容摘要：[论文关键词]文化创新;个体生命;精神家团[论文摘要]文化的生命植根于社会生活，靠一个个具体生动的生命来承载。丈化创新的动力源自个体生命的自由精神，文化创新增加了社会生活的丰富性。没有个体生命的创造性，文化必将无所依附而枯姜凋敝。
所以说，作为个体的人的生命是一个小断推陈出新的过程，是一个／1i断超越升华的过程。【｝1此．『l『见，对于人的生命价值来说，生命的存在是笫一位的，在此前提下，人们应努力提升生命质量，并通过人与人的交往实现自我价值和社会价值。
人作为一个有生命的个体是自然存在物，它与宇宙中的一切生命现象一样，必然是有生有死、有始有终。人的自然寿命有限，而且只有一次。追求长生久视、成仙成佛，都是宗教唯心主义的幻想。辩证法的规律是理解生与死的钥匙。
发现意义的途径有：（1）创造、工作；（2）体认价值：经由体验某个事件和人物，如工作的本质或文化、爱情等来发现生命的意义；（3）受苦：因为痛苦被发现有意义时，便不再痛苦了，通过认识人生的悲剧性和克服困境，促使人深思，寻找自我，最终发现
四、生命的意义物质世界富饶精神层面，有知觉和控制自身需求，于是生物因此而来。所以归根结底生命的意义是：“控制自然”！可要控制自然，谈何容易，所以基本上，我们也就挂个名头，什么也做…
一旦如此，便不难看到，尽管任何个人的生活与命运不可能逃脱于时代和社会的大势之外，不可避免会受到时代思潮文化、国家的政经大事等因素的影响，但个体生命，其存在的意义和价值绝不应只是可以体现时代文化及其变迁或佐证社会发展趋向或规律的道具
生命的意义900字高中议论文【篇一】也许在这个世界上，无论是卓绝的精英，还是普通的草根。无论是富贵的幸运儿，还是沧桑的苦命人。人生匆忙中，在某个寂寥的时刻，在脑际间，会偶尔闪过这样的念头。他会蓦然感到人生虚浮而又空洞。
从生物学的角度来说，一种生命形式存在的最大意义就是繁衍。无论动物还是植物都是如此，这是一个个体生命存在的最主要原因。我们都见过竹子，却少有人见过竹子开花，因为竹子的花期不定，而且它一生只会开一次花，开花之后便是竹子生命终结之时。
《礼记》有云：“容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。”礼是个体行为的准则，通过礼的熏染，滋养个体的精神生命，使个体生命能合乎情，也使个体的道德修养得到提升，并内化为精神品格，从而使人实现真正的和谐与自由。二、《礼记》中的礼学思想
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