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（毕业设计论文）《关于传世哥窑的研究》.doc,本科生毕业论文（设计）文献综述题目关于传世哥窑的研究姓名与学号裴楚楚3080101889指导教师周少华年级与专业博物馆学0801所在学院人文学院文献综述一、国内外研究现状哥窑，被后人列为宋代五大名窑之一，其产品非常珍贵。
广义上的龙泉窑是包含哥窑的，狭义上，龙泉窑又称弟窑，主要大窑等生产不开片的青瓷，而哥窑有官哥不分之说，主要特征是釉面人为开片，明人称之为“百圾碎”，以黑胎和灰黑胎为主，主要窑口在…
明郎瑛：《七修续稿》卷六，“哥窑与龙泉窑，皆出处州龙泉县。南宋时，有章生一、生二弟兄，各主一窑，生一所陶者为哥窑，以兄故也。生二所陶者为龙泉，以地名也。其色皆青，浓淡不一，其足皆铁色，亦浓淡不一。旧闻紫足，今少见焉。
传世哥窑瓷器与龙泉窑瓷器存在差异从目前的情况看,所谓这一批传世哥窑瓷器,与龙泉窑窑址出土的瓷片进行对照,还是有一定差距的。从产品风格看.其胎质、釉色、开片等特征也不十分相同。所以.这一批器物不能确定是龙泉窑烧造。类似溪口...
明朝嘉四十五年刊刻的《七修类稿续稿》称“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县；南宋时有章生一、生二弟兄各主一窑，生一所陶者为哥窑，以名故也，章生二所陶者为龙泉，以地名也。其色皆青，浓淡不一；其足皆铁色，亦浓淡不一。
哥窑必须弄清的四个概念：吕成龙说哥窑,哥窑,吕成龙,瓷器,官窑,龙泉窑,青釉主讲人介绍：吕成龙，现任北京故宫博物院研究员、陶瓷科科长，古器物部主任、中国古陶瓷研究会理事，文化部青联委员、北大资源学院文物专业教授等职。吕成龙导语：
哑光釉哥窑茶盏（仿传世哥窑）。传世哥窑这块是近几年开始收到市场大众关注的。17年开始很多后起之秀开始研究哥窑釉，也有不错的表现。市场上比较优秀的有叶氏哥窑，陈卫星，吴学远，吴俊等匠人
哥窑年代与产地按文献所述，哥窑的年代是在南宋，产地是在（浙江）处州的龙泉。明嘉靖时的《七修类稿续编》中记载：“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县，南宋时有章生一、生二兄弟各主一窑，生一所陶者为哥窑，以
中国五大名窑宋代五大名窑分别为：钧窑、汝窑、官窑、定窑、哥窑。中国五大名窑是正式开创了烧制的实用器皿与观赏器皿的“瓷器”时代，事实上，在宋朝以前中国的烧制实用器皿与观赏器皿绝大多数都是陶器，是不同的种类，所以说，五大名窑的到来是真正意义上的瓷器时代的到来。
首先关于“哥窑”与“弟窑”的说法皆来自于民间传说，并无史籍或物证印证，因此在这个基础上再去说龙泉窑就是弟窑，显然论据的根基太飘。其次，龙泉窑是在北宋中期后，越窑、瓯（音同“欧”）窑逐渐没落后，龙泉窑才渐露头角形成了自己的风格。
（毕业设计论文）《关于传世哥窑的研究》.doc,本科生毕业论文（设计）文献综述题目关于传世哥窑的研究姓名与学号裴楚楚3080101889指导教师周少华年级与专业博物馆学0801所在学院人文学院文献综述一、国内外研究现状哥窑，被后人列为宋代五大名窑之一，其产品非常珍贵。
广义上的龙泉窑是包含哥窑的，狭义上，龙泉窑又称弟窑，主要大窑等生产不开片的青瓷，而哥窑有官哥不分之说，主要特征是釉面人为开片，明人称之为“百圾碎”，以黑胎和灰黑胎为主，主要窑口在…
明郎瑛：《七修续稿》卷六，“哥窑与龙泉窑，皆出处州龙泉县。南宋时，有章生一、生二弟兄，各主一窑，生一所陶者为哥窑，以兄故也。生二所陶者为龙泉，以地名也。其色皆青，浓淡不一，其足皆铁色，亦浓淡不一。旧闻紫足，今少见焉。
传世哥窑瓷器与龙泉窑瓷器存在差异从目前的情况看,所谓这一批传世哥窑瓷器,与龙泉窑窑址出土的瓷片进行对照,还是有一定差距的。从产品风格看.其胎质、釉色、开片等特征也不十分相同。所以.这一批器物不能确定是龙泉窑烧造。类似溪口...
明朝嘉四十五年刊刻的《七修类稿续稿》称“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县；南宋时有章生一、生二弟兄各主一窑，生一所陶者为哥窑，以名故也，章生二所陶者为龙泉，以地名也。其色皆青，浓淡不一；其足皆铁色，亦浓淡不一。
哥窑必须弄清的四个概念：吕成龙说哥窑,哥窑,吕成龙,瓷器,官窑,龙泉窑,青釉主讲人介绍：吕成龙，现任北京故宫博物院研究员、陶瓷科科长，古器物部主任、中国古陶瓷研究会理事，文化部青联委员、北大资源学院文物专业教授等职。吕成龙导语：
哑光釉哥窑茶盏（仿传世哥窑）。传世哥窑这块是近几年开始收到市场大众关注的。17年开始很多后起之秀开始研究哥窑釉，也有不错的表现。市场上比较优秀的有叶氏哥窑，陈卫星，吴学远，吴俊等匠人
哥窑年代与产地按文献所述，哥窑的年代是在南宋，产地是在（浙江）处州的龙泉。明嘉靖时的《七修类稿续编》中记载：“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县，南宋时有章生一、生二兄弟各主一窑，生一所陶者为哥窑，以
中国五大名窑宋代五大名窑分别为：钧窑、汝窑、官窑、定窑、哥窑。中国五大名窑是正式开创了烧制的实用器皿与观赏器皿的“瓷器”时代，事实上，在宋朝以前中国的烧制实用器皿与观赏器皿绝大多数都是陶器，是不同的种类，所以说，五大名窑的到来是真正意义上的瓷器时代的到来。
首先关于“哥窑”与“弟窑”的说法皆来自于民间传说，并无史籍或物证印证，因此在这个基础上再去说龙泉窑就是弟窑，显然论据的根基太飘。其次，龙泉窑是在北宋中期后，越窑、瓯（音同“欧”）窑逐渐没落后，龙泉窑才渐露头角形成了自己的风格。
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