地处粤西地区的高州,不断吸收中原文化,逐渐在科举上有一定的成绩。据地方志记载,“高州在汉晋之时尚沿夷习,逮至我朝,休明之化,而弦诵才贤辈出,科第蝉联彬彬然捋于中土。”[22]就民风民俗而言,“茂名者守其业而重为邪,电白动...
10.《乡村社会的人情盛宴——以粤西高州的年例为例》,《民俗研究》(重要期刊),2008年3期;11.《论龙母文化的发源地——兼谈非物质文化遗产保护要重视历史文献》,《民间文化论坛》(重要期刊),2010年5期;
乡村文化内显为情感偏好、价值理念、处世原则、人生目标及行为习惯等,外在表现为民俗活动、乡规民约以及各类器物,是乡村居民得以安身立命的根本所在。2.乡村文化振兴的内容2018年,中共中央和国务院发布的《乡村振兴战略规划(2018-2022
粤西地区非物质文化遗产的传承和发展研究——以茂名电白区传统民俗“年例”为例邓妮茹梁思晓李伊琳龙黎飞【摘要】由于受时代发展的影响,部分地区的年例成为家庭间攀比的工具,年例的文化内涵片面化和形式化现象日益严重,本文将通过挖掘年例深层意义和价值,围绕文化品牌的树立...
茂名地方文化历史底蕴.doc,实用文档大全综述:茂名历史悠久,文化特色鲜明,建设成就辉煌,是全国最大的炼油工业基地、全国最大的水果生产基地。茂名石化享誉全国,荔枝、龙眼等“岭南佳果”驰名中外。在文化方面,茂名有众多可挖掘的文化资源,传统优秀文化、地方特色文化尤为...
广泛开展特色文化活动,打造冼夫人文化、荔枝文化、石油文化、民俗文化等文化品牌。实现了市县镇村四级公共文化设施全覆盖,满足了人民群众日益增长的文化需求。全市每万人拥有的室内公共文化设施面积增加到2017年1188.46平方米。
第二章村庄分类、形态与调查第一节、村庄分类1.1.1按照地形地貌分类村庄聚落按所处地理位臵的地形、地貌来分,可将村庄聚落分为平原村、滨湖村、沿海村、三角洲村、草原村、山区村等。.一般说,在平原、滨湖、沿海、三角洲等地方的乡村聚落,土地...
【摘要】本文以桂海碑林博物馆摩崖石刻的讲解为例,运用传播学的相关理论进行阐释式教育实践。实践证明,传播学理论在石刻文物讲解中具有指导意义,能够帮助重新认识博物馆的传播行为,显著改善观众对石刻文物的内涵、历史背景、意义和作者心境的理解,提高石刻文物的教育效率和意义...
自然法则与生态保存观侗族款约法的文化调适模式研讨.pdf,自然法则与生态生存观:侗族款约法的文化调适模式研究吴鹏毅摘要款词是侗族民间文学样式之一。款词内容丰富,“百科全书”式记述侗族历史、社会生活、风俗和宗教信仰等文化事象。
高州市人民医院火出圈!靠“村医通”服务180万乡村,村医通,高州市人民医院,心梗,慢,慢病在广大基层地区,一次行而有效的健康科普,就可能挽回一条生命。4月的一天,广东一位村民朱和伟突发胸痛,起初朱和伟并没有过多重视,打算像往常一样骑摩托车到医院看看。
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10.《乡村社会的人情盛宴——以粤西高州的年例为例》,《民俗研究》(重要期刊),2008年3期;11.《论龙母文化的发源地——兼谈非物质文化遗产保护要重视历史文献》,《民间文化论坛》(重要期刊),2010年5期;
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第二章村庄分类、形态与调查第一节、村庄分类1.1.1按照地形地貌分类村庄聚落按所处地理位臵的地形、地貌来分,可将村庄聚落分为平原村、滨湖村、沿海村、三角洲村、草原村、山区村等。.一般说,在平原、滨湖、沿海、三角洲等地方的乡村聚落,土地...
【摘要】本文以桂海碑林博物馆摩崖石刻的讲解为例,运用传播学的相关理论进行阐释式教育实践。实践证明,传播学理论在石刻文物讲解中具有指导意义,能够帮助重新认识博物馆的传播行为,显著改善观众对石刻文物的内涵、历史背景、意义和作者心境的理解,提高石刻文物的教育效率和意义...
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