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中国传统图案的色彩提取与再设计研究摘要：先对中国传统图案进行简述和分类，又结合案例解释色彩提取与再设计的含义和方法，并作出设计实例。.对传统图案的传承和发展具有推动作用，并为中国传统色彩的再设计有指导意义。.从原始社会流传下来的...
65.非物质文化遗产保护视野下高山族传统服饰研究——以排湾族群为例66.非物质文化遗产传承与保护面临的主要问题探析67.加强“非遗”档案式保护的有效对策68.非物质文化遗产保护与旅游协同发展探讨
中国云南少数民族服饰的艺术特点云南少数民族服饰的艺术特点--以彝族.纳西族.藏族.白族为主随着火车的缓缓而行,我们将启程抵达期盼已久的民族服饰考察的目的地---云南.云南,一个民族众多,服饰千姿百态的古城.吸引广大游客的不仅是少数民族的繁多,而是独特的服饰装束和文明古今中外的各大...
急求关于民族风俗文化的论文四篇，每篇2000字左右...答：探析“土味文化”在广告传播中的运用及思考摘要随着手机和网络技术的发展，传统的广告传播模式已经被打破，由原来的收音机、报纸传播到现在的电视、朋友圈、手机短视频传播。.同时随着互联...
2013年中国社会史论文索引王春花整理一、社会史通论汪高鑫：汉代社会与史学思想史学史研究2013.01王天根：近世社会的史学定位与民族主义认同史学史研究2013.01孙江：切入史的两个视角：概念史与社会史南京大学学报（哲学、人文...
宋先生认为高山族“以坚木为木牌，高三尺余，阔二尺，绘画云、鸟以蔽身。”正是说明鸟形器在家宅中起到了庇护的作用，可以驱邪避鬼。由此可推，河姆渡先民很有可能是用此类挂件悬挂于屋顶（明显宋先生也注意到了钻孔、脊的存在，考虑了它们的作用），用来一种蔽身的工具。
论文对殷墟出土人骨进行了研究，创建了中国人颅容量的计算公式，讨论了中国人额中缝和颏孔的变化及其规律等。吴定良还对殷墟的161例人骨进行了7项测量，后来，李济先生根据这些测量数据，完成了《安阳侯家庄商代墓葬人头骨的一些测量特征》。
罗坤馨【摘要】铜鼓羽人舞蹈纹，展示了民间盛大的歌舞祭祀场面，也显现出久远的巫术文化的神秘性，是古代南方乐舞在铜鼓上的再现。其中，集体祈年舞蹈、铜鼓舞、巫术舞、椎
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