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殷商、高句丽、满族“三仙女”族源神话的比较研究被引量：4AComparativeStudyof“theThreeFairies”intheAncestralMythologiesofYinshang,Gaogouli,andManchu
高句丽人孤立无援，逐渐被他们吞并，融入了契丹人、渤海人。后来又随着契丹人、渤海人融入汉族、蒙古族、满族等现代民族。此外，高句丽灭亡前后，曾有一部分东渡到日本，成为渡来人集团的一部分。这一部分人的后裔就成为和族了。
第六章,高句丽与中原交往的史料辑论。高句丽存在的705年时间内,同中原各王朝一直保持着密切的关系,主要是臣属、归附,并接受中原各王朝册封,向中原王朝朝贡。大量文献、碑刻、壁画、考古调查成果表明,高句丽自始至终,接受中原政治、经济、文化的
满族文化网于2017年4月27日发文章《扶余、高句丽与满洲的文化传承关系》，就是认为历史上记载的扶余、高句丽语音与满洲语存在继承关系。并主张扶余国历史、高句丽历史是满洲历史的一部分。现在的满洲语和朝鲜语都属于阿尔泰语系，从...
摘要：本文通过梳理三燕文化墓葬的特征,以考古资料探讨三燕与高句丽及朝鲜半岛南部诸国文化的交流.由于资料选取,分析方法及学术视角的不同,分为上,下两篇讨论.上篇为三燕文化遗存研究,以墓葬为研究重点,通过墓葬形制,随葬器物的具体分析和探讨,阐释其所蕴含文化特征,并对年代做了新的界定...
高句丽由汉玄菟郡高句丽县统治下的部族向国家过渡，与高句丽的势力进入韩半岛，大约都是在公元2世纪（韩半岛上正式形成国家也不早于公元2世纪，详细内容见本文后附《中国与韩半岛的早期关系》）。.可以肯定的是，高句丽由前国家形态向国家过渡的过程...
朝鲜民主主义人民共和国建国后一直到20世纪50年代，渤海史还未被纳入朝鲜历史体系当中，而只是当作高句丽遗民史进行研究，直到1962年，朝鲜历史学界的泰斗级人物朴时亨发表长篇论文《为了渤海史的研究》，对渤海历史进行了重新定位，认为渤海是高句丽…
东亚国际秩序瓦解过程中的中古各国关系,东亚世界,国际秩序,中古,各国关系。本文从东亚的角度出发来研究中古时期中国与周边国家的关系。正文分为四章,分别对汉末三国时期的辽东公孙,魏、晋、前燕的...
王建建立高丽国后自称继承高句丽，自《旧五代史》开始，历代正史却将不分高氏高句丽与王氏高丽王朝，并承认两者有继承关系。中华人民共和国建国初期当时的政治环境（与朝鲜同属社会主义阵营）及高句丽历史在中国历史上的份额不足没有强调高句丽是中国历史这一看法，但也从来没有否认...
北方民族总第51期（1纳西学发凡2.王夫之的民族发展观3.历史上我国东北朝鲜半岛关系朝鲜被及目前半岛惊惶局势4.北方民族语言丛考6.吉林古戏台及演戏俗风7.达斡尔族瓣服饰习俗7.试论中国战场在第二次世界大战中的地位与贡献8.高句丽“长寿王”不是中国人吗、9沸流国浅探10.不能忘记东满的...
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高句丽人孤立无援，逐渐被他们吞并，融入了契丹人、渤海人。后来又随着契丹人、渤海人融入汉族、蒙古族、满族等现代民族。此外，高句丽灭亡前后，曾有一部分东渡到日本，成为渡来人集团的一部分。这一部分人的后裔就成为和族了。
第六章,高句丽与中原交往的史料辑论。高句丽存在的705年时间内,同中原各王朝一直保持着密切的关系,主要是臣属、归附,并接受中原各王朝册封,向中原王朝朝贡。大量文献、碑刻、壁画、考古调查成果表明,高句丽自始至终,接受中原政治、经济、文化的
满族文化网于2017年4月27日发文章《扶余、高句丽与满洲的文化传承关系》，就是认为历史上记载的扶余、高句丽语音与满洲语存在继承关系。并主张扶余国历史、高句丽历史是满洲历史的一部分。现在的满洲语和朝鲜语都属于阿尔泰语系，从...
摘要：本文通过梳理三燕文化墓葬的特征,以考古资料探讨三燕与高句丽及朝鲜半岛南部诸国文化的交流.由于资料选取,分析方法及学术视角的不同,分为上,下两篇讨论.上篇为三燕文化遗存研究,以墓葬为研究重点,通过墓葬形制,随葬器物的具体分析和探讨,阐释其所蕴含文化特征,并对年代做了新的界定...
高句丽由汉玄菟郡高句丽县统治下的部族向国家过渡，与高句丽的势力进入韩半岛，大约都是在公元2世纪（韩半岛上正式形成国家也不早于公元2世纪，详细内容见本文后附《中国与韩半岛的早期关系》）。.可以肯定的是，高句丽由前国家形态向国家过渡的过程...
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