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广西师范大学硕士学位论文壮族嘹歌歌圩文化及其审美内涵研究姓名：蒋剑申请学位级别：硕士专业：美学指导教师：王朝元20080401壮族嘹歌歌圩文化及其审美内涵研究学科专业：美学研究生：蒋剑研究方向：审美人类学年级：2005级指导老师：王朝元教授中文摘要歌圩是壮族歌谣...
《赶圩归来啊哩哩》，演唱时要着力表现欢快的情绪。密集处要.ppt,风土人情链接视频罗宁娜版出示问题《赶圩归来啊哩哩》圩：“xū”，为彝、苗等少数民族的集市。文化部声乐比赛指定必唱曲目之一编入全国音乐院校及各大、中、小学音乐教材联合国科教文卫组指定为亚太地区音乐教材...
黑衣壮歌曲的演唱特点——以《壮乡美》为例.黄瑾.百色市右江区第十小学533000.【摘要】广西素有"歌海"之称，是壮族歌仙刘三姐的故乡。.由于地理环境恶劣和人文环境落后，广西那坡黑衣壮民歌至今仍保存着古朴完整、多姿多彩的民间歌谣形式，并被誉为...
小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。
广西壮族山歌文化的德育价值研究-思想政治教育专业论文.docx,万万方数据广西师范学院硕士学位论文(申请法学硕士学位〉论文题目广西壮族山歌文化的德育价值研究专业名称:思想政治教育专业申请人姓名:农菊梅导师姓名、职称:罩雪源副教授二0一五年六月万万万万数据广西师范学院...
音乐论文（音乐专业论文）.docx,皖西地区民歌的传承与发展摘要：在对皖西民歌文化生态做以阐述的基础上,以"慢赶牛"为研究对象,对这一地区民歌的音乐形态特征做以分析。"慢赶牛"是具有代表性的皖西民歌,其形态特征反映了这一地区音乐的一般风格:既有山歌的沉稳、平缓与豪迈,又有水路民歌的...
一、当代大学生恋爱现状及存在的问题随着社会的不断进步，近几年来大学生的恋爱现象也发生了显著的变化，出现了许多新的特征，概括如下：1.恋爱行为公开化。在大学里由于受“没有谈过恋爱的大学是不完整的”…
《赶圩归来啊哩哩》是由古笛作词，黄有异作曲的彝族民歌，创作于1979年，首唱是唐佩珠。1982年，该曲获得第七届亚洲艺术节特别奖。1988年，获得首届广西区人民文艺创作最高奖——广西文艺创作“铜鼓作”。
每赶歌圩，成千上万的人就聚在一起引吭高歌，场面蔚为壮观。人们还用歌传情、以歌择族的语言中“啊哩哩”是“OK”的意思，“啊哩哩”也是广西百色隆林的方10言，意思是“姑娘”“啊哩哩”也是当地的民族音乐的一种曲调，这首歌因此取名，既有民族特色，也能让大家记得住。
幼儿园课程中本土民族文化论文:一、为什么要将本土民族文化融入幼儿园课程1.保护和传承民族文化的需要。在现代化的浪潮中，民族传统文化受到了极大的冲击，很多少数民族开始汉
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小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。
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《赶圩归来啊哩哩》是由古笛作词，黄有异作曲的彝族民歌，创作于1979年，首唱是唐佩珠。1982年，该曲获得第七届亚洲艺术节特别奖。1988年，获得首届广西区人民文艺创作最高奖——广西文艺创作“铜鼓作”。
每赶歌圩，成千上万的人就聚在一起引吭高歌，场面蔚为壮观。人们还用歌传情、以歌择族的语言中“啊哩哩”是“OK”的意思，“啊哩哩”也是广西百色隆林的方10言，意思是“姑娘”“啊哩哩”也是当地的民族音乐的一种曲调，这首歌因此取名，既有民族特色，也能让大家记得住。
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