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改革宗神学，乃是源自慈运理和加尔文之教导的新教思想形式，其他比较次要的改革宗神学...在关于宗教改革和后宗教改革的问题上，历史神学家穆勒（RichardMuller）在其具有影响的论文中指出了四种对于宗教改革和后宗教改革的理解有偏颇…
基督教宗教改革产生了一项神学，这个神学以神为中心，对神主权的荣耀以及在人的救恩上他恩典至上等观点，都作了确定的陈述。根本的原则宗教改革对马丁路德来说是一项革命性的发现，那就是神的义就是“我们被称为义的那个义”。
伟大的改革宗神学家波兰努（AmandusPolanus）认为厄科兰帕迪乌斯是第一位改革宗圣约神学家。拿救赎之约为例，尽管当时这是个较新的教义，略显粗糙，但在厄氏和其…
浅析马丁路德改革思想宗教论文目录一、马丁路德宗教改革的背景：基于自由的追索(一)基督徒的自由(二)内心自由与外在奴役马丁路德的宗教改革思想(一)勿需中介的“人人皆祭司”思想(二)如何称义：个体“信”的至上价值确立(三)“属于上帝的国”与“属于世界的国”的二分思想三、路德...
伟大的改革宗神学家波兰努（AmandusPolanus）认为厄科兰帕迪乌斯是第一位改革宗圣约神学家。拿救赎之约为例，尽管当时这是个较新的教义，略显粗糙，但在厄氏和其他神学家的作品中已经发展成熟。早在1521年，厄氏就提到圣父与圣子立约...
认同改革宗神学的开普勒衷心拥护哥白尼的新理论，也是出于同样的原因。开普勒有句名言，说科学研究应该是“按照上帝的思想来思想的过程”。他说科学家通过天体结构研究发现的宇宙的和谐性是上帝“神圣庄严的训诲，是对造物主真实的赞美诗”。
请看纽约时报杂志2009年1月的一篇文章，该文章讨论了改革宗神学在福音派中的复兴。为了支持作者关于加尔文主义本质上有压迫性的论点，她引用了加尔文生活中的一段不愉快的插曲，实际上是在暗示加尔文是一个暴君，因此他的现代追随者有类似的冲动也就不足为奇了。
我今天的分享是试图从改革宗神学来观察在灾后的参与及当前政教关系的走向，我想提到三个重要的主题。.第一是国度的眼光。.其实“政教关系”并不是圣经或者基督教的概念，而是一个世俗的政治学概念。.当然基督徒几乎都会说我同意“政教分离...
关于宗教改革研究生毕业论文与简述加尔文宗教改革的特点其影响相关加尔文改革的原因学士学位论文3000字是免费的与简述加尔文宗教改革的特点其影响有关的参考文献和数篇加尔文改革的原因相关免费毕业论文范文和宗教改革有关的论文题目与开题报告写作参考资料。
对五旬节和灵恩等问题的改革宗圣经神学著作。作者出生于中国﹐威敏斯特神学院教授﹐对灵恩派采取温和的反对态度。论改革宗的论著作﹐中文的不多﹕凯波尔的33科﹐简短易读又全备。Kuiper,TheGloriousBodyofChrist.
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