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广西富川蝴蝶歌歌词文本韵律及修辞研究.李斯斯.【摘要】：广西富川瑶族自治县位于广西东北边缘,那里的梧州瑶人民广泛传唱着优美动听的“蝴蝶歌”。.“蝴蝶歌”历史久远,内涵丰富。.本文运用语言学的理论和方法,通过田野调查搜集与“蝴蝶歌”相关的...
富川平地瑶“蝴蝶歌”于2008年被列为国家非物质文化遗产，由于瑶族没有本族的文字，因此口耳相传、世代相袭、民间传授是“蝴蝶歌”的主要传承形式，这种口头传统贯穿了平地瑶的文化发展历程，具有典型的传播学特征，分析和把握这些内容或能为“蝴蝶歌...
【摘要】富川瑶族民歌是民族文化多样性的重要标志，是非物质文化的宝贵遗产，口耳相传、世代相袭的传承方式使其具有鲜明的口头传统特征。本文从传播学的语境以及“非遗”保护的视角，以富川平地瑶“蝴蝶歌”为例，分析其所沿袭的口头传统特征和社会功能，同时强调了传播环境对“蝴蝶...
广西富川蝴蝶歌歌词文本韵律及修辞研究-广西富川瑶族自治县位于广西东北边缘,那里的梧州瑶人民广泛传唱着优美动听的“蝴蝶歌”。“蝴蝶歌”历史久远,内涵丰富。本文运用语言学的理论和方法,通过田野调查搜集与“蝴蝶歌”相关的文献及...
一、富川瑶族蝴蝶歌女歌手演唱蝴蝶歌时的民族特色发饰与服饰.（一）发饰：粉色条纹缠头巾帕.头上裹布的现象在少数民族中很常见，富川瑶族自治县莲山镇大莲塘村的本地梧州人也有在头上缠头包帕的常态，尤其是演唱蝴蝶歌的时候所用的巾帕呈粉色条纹...
“蝴蝶歌”其声部结构严谨,曲调欢快优美,艺人演唱技巧纯熟,标志着瑶族民间多声部音乐的发展达到了相当高的水平。如今,“蝴蝶歌”成为了富川瑶乡文化的一颗璀璨明珠,2008年6月“蝴蝶歌”被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
富川平地瑶非物质文化遗产民间音乐可分为：二声部和单声部民歌。二声部的代表作品有《瑶族蝴蝶歌》、《留西啦咧》、《依呀勒》、《平地瑶溜喉歌》；单声部的代表作品有《喇咧香》、《绣球歌》、《讲歌》、《哭嫁歌》、《歌堂歌•起歌声•竹叶青》等。
论民族语言教学对保存民歌风格的意义——以《蝴蝶歌》为例.pdf,——以《蝴蝶歌》为例黄玲黄意声[摘要】汉语话语强权隐藏着的威势，实际上在一定程度上消解、遮蔽了方言文化的语种生命以及语言特色，以至用语言构建的文化景观都逐渐模糊弱化，使方言所承载的文化元素流失。
富川平地瑶有着很多的原生态民歌，它们都是家喻户晓的在人们口中传唱的歌曲，如：《蝴蝶歌》、《喇格哩》、《留西啦咧》、《讲歌》、《依呀嘞》等，这些都是非常具有代表性的富川平地瑶原…
在富川瑶族自治县用“梧州话”演唱的蝴蝶歌，有多元性、礼俗性的特征。人们无论生产劳动还是日常休闲，谈情说爱、访亲探友、节庆聚会，都会吟唱蝴蝶歌。蝴蝶歌也成为了人们沟通情感、述说历史、交流经验的重要方式...
广西富川蝴蝶歌歌词文本韵律及修辞研究.李斯斯.【摘要】：广西富川瑶族自治县位于广西东北边缘,那里的梧州瑶人民广泛传唱着优美动听的“蝴蝶歌”。.“蝴蝶歌”历史久远,内涵丰富。.本文运用语言学的理论和方法,通过田野调查搜集与“蝴蝶歌”相关的...
富川平地瑶“蝴蝶歌”于2008年被列为国家非物质文化遗产，由于瑶族没有本族的文字，因此口耳相传、世代相袭、民间传授是“蝴蝶歌”的主要传承形式，这种口头传统贯穿了平地瑶的文化发展历程，具有典型的传播学特征，分析和把握这些内容或能为“蝴蝶歌...
【摘要】富川瑶族民歌是民族文化多样性的重要标志，是非物质文化的宝贵遗产，口耳相传、世代相袭的传承方式使其具有鲜明的口头传统特征。本文从传播学的语境以及“非遗”保护的视角，以富川平地瑶“蝴蝶歌”为例，分析其所沿袭的口头传统特征和社会功能，同时强调了传播环境对“蝴蝶...
广西富川蝴蝶歌歌词文本韵律及修辞研究-广西富川瑶族自治县位于广西东北边缘,那里的梧州瑶人民广泛传唱着优美动听的“蝴蝶歌”。“蝴蝶歌”历史久远,内涵丰富。本文运用语言学的理论和方法,通过田野调查搜集与“蝴蝶歌”相关的文献及...
一、富川瑶族蝴蝶歌女歌手演唱蝴蝶歌时的民族特色发饰与服饰.（一）发饰：粉色条纹缠头巾帕.头上裹布的现象在少数民族中很常见，富川瑶族自治县莲山镇大莲塘村的本地梧州人也有在头上缠头包帕的常态，尤其是演唱蝴蝶歌的时候所用的巾帕呈粉色条纹...
“蝴蝶歌”其声部结构严谨,曲调欢快优美,艺人演唱技巧纯熟,标志着瑶族民间多声部音乐的发展达到了相当高的水平。如今,“蝴蝶歌”成为了富川瑶乡文化的一颗璀璨明珠,2008年6月“蝴蝶歌”被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
富川平地瑶非物质文化遗产民间音乐可分为：二声部和单声部民歌。二声部的代表作品有《瑶族蝴蝶歌》、《留西啦咧》、《依呀勒》、《平地瑶溜喉歌》；单声部的代表作品有《喇咧香》、《绣球歌》、《讲歌》、《哭嫁歌》、《歌堂歌•起歌声•竹叶青》等。
论民族语言教学对保存民歌风格的意义——以《蝴蝶歌》为例.pdf,——以《蝴蝶歌》为例黄玲黄意声[摘要】汉语话语强权隐藏着的威势，实际上在一定程度上消解、遮蔽了方言文化的语种生命以及语言特色，以至用语言构建的文化景观都逐渐模糊弱化，使方言所承载的文化元素流失。
富川平地瑶有着很多的原生态民歌，它们都是家喻户晓的在人们口中传唱的歌曲，如：《蝴蝶歌》、《喇格哩》、《留西啦咧》、《讲歌》、《依呀嘞》等，这些都是非常具有代表性的富川平地瑶原…
在富川瑶族自治县用“梧州话”演唱的蝴蝶歌，有多元性、礼俗性的特征。人们无论生产劳动还是日常休闲，谈情说爱、访亲探友、节庆聚会，都会吟唱蝴蝶歌。蝴蝶歌也成为了人们沟通情感、述说历史、交流经验的重要方式...
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