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摘要傅山(1606-1684),山西阳曲人,明末清初著名的思想家、医学家、画家和书法家。他的书法在中国书法史上占有崇高地位,是他博大宏深的学养和光明峻洁的人格写照。傅山“作字如作人,亦恶带奴貌”的书法艺术主张,揭示出傅山在书法艺术上的人格力量。
傅山的书法艺术以其独特的视角形成了不可多得的风格，下面是小编搜集整理的一篇探究傅山书法艺术的论文范文，欢迎阅读参考。傅山在我国的书法史上的贡献是不可磨灭的，在当时书法的大变革时期对书法的发展做出了贡献，在当时占据着重要地位。
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卫俊秀《傅山论书法》.pdf,到了他的冷静、客观。如骆宾基的《萧红小传》（增订本）（天地图书有从深入研究了萧红及其创作之后，葛浩文—萧红限公司，1991），丁言昭的《爱路跋涉——之后也开始了对萧红作品的翻译。1979年，他传》（业强出版社，1991），仍是丁言昭的灯—萧的...
作字先作人，人奇字自古。纲常叛周孔，笔墨不可补。诚悬有至论，笔力不专主。一臂加五指，乾卦六爻睹。谁为用九者，心与孥是取。永兴逆羲文，不易柳公语。未习鲁公书，先观鲁公诂。平原气...
2005年《傅山的世界》中文版问世，这三篇论文的部分内容被纳入了《傅山的世界》，但《傅山的世界》和本书依然有诸多不同。《傅山的世界》旨在描述和分析十七世纪中国书法的嬗变，为叙事流畅，它在吸收我的一些单篇论文的研究成果时，有所取舍。
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傅山论书法关联书籍搜索同名书籍豆瓣评分：作者：巴俊秀著出版时间：1985.12页数：69收藏本页去当当买正版请联系站长咨询关联书籍卫俊秀书法选...
[6]傅山《霜红龛书论》，载《明清论文选》第454页。[7]祝嘉《艺舟双楫疏证•••论书二•答熙载九问》，巴蜀书社，一九年版，第62、63页。[8]祝嘉《艺舟双楫疏证•••论书二•自跋草书答问》，巴蜀书社，一九年版，第97页。
摘要傅山(1606-1684),山西阳曲人,明末清初著名的思想家、医学家、画家和书法家。他的书法在中国书法史上占有崇高地位,是他博大宏深的学养和光明峻洁的人格写照。傅山“作字如作人,亦恶带奴貌”的书法艺术主张,揭示出傅山在书法艺术上的人格力量。
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[6]傅山《霜红龛书论》，载《明清论文选》第454页。[7]祝嘉《艺舟双楫疏证•••论书二•答熙载九问》，巴蜀书社，一九年版，第62、63页。[8]祝嘉《艺舟双楫疏证•••论书二•自跋草书答问》，巴蜀书社，一九年版，第97页。
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