缠足始于五代,盛行于元代,但古代壮族劳动妇女皆不缠足,崇尚跣足。农庚尧的《村女赤脚行》把壮族妇女天足之美描写得淋漓尽致。拥有天足的壮族妇女不仅是家庭劳动力的半壁江山,而且在太平天国运动中曾立下不可磨灭的功绩。
①《滕县匪退后之善后》,《申报》1929年第3版版。②杨兴梅,《南京国民禁止妇女缠足的努力及其成效》。③张五常,《子女和婚姻合约中的产权执行问题》,收录于《经济解释:张五常经济论文选》,商务印书馆,2000年,第117页。
缠足,是让女性遵从婚姻市场中病态的审美标准的最残酷方式之一吗?或者说其流传深远的背后实际上也有经济原因?最近的一系列研究表明,缠足这一行为不仅关乎“美貌”,也关乎女性的经济收入。
谈到缠足,我们不要单纯地从压迫女性、封建礼教这方面来考虑。事实上,礼教和压迫女性,应该是缠足变成一种文化现象之后,被社会有意识地纳入传统道德框架之后的事情,属于一种“先上车,后买票”的社会应激反应。
「笔者在1979年大学读书期间,曾对中国妇女缠足习俗作了研讨,并写了《中国妇女缠足习俗初探》的论文,后来被收入《辽宁民间文学资料集》。之后十年有余,笔者拓展了这一课题,作了钻探性研究,批阅了大量史籍,尽搜了国内外各种资料,伏案笔耕,十年辛苦,终克有成。
在北宋时,缠足之风已有一定程度的发展,子弓鞋之小。明代妇女的缠足程度,比元代更又进一步。当时女子由于缠足,流行穿小头鞋履。弓鞋就是当时缠足妇女所穿的一种小头鞋子,因鞋实在太小,时人又冠以“金莲”的美称,又因其多由罗
我国汉民族缠足文化考析——基于弓鞋的研究.pdf,江南大学硕士学位论文我国汉民族缠足文化考析——基于弓鞋的研究姓名:翟晶晶申请学位级别:硕士专业:服装设计与工程指导教师:梁惠娥;崔荣荣20080301摘要摘要题名:我国汉民族缠足文化考析——基于弓鞋的研究硕士研究生:翟晶晶...
见林秋敏,《近代中国的不缠足运动》,“国立”政治大学硕士论文(1990),第52—58页。在19和20世纪之交,中国人发起的反缠足团体纷纷在地方城镇出现。林维红在一篇论文中排列了各地天足会团体的成立时间,并指出1898年为天足会发展的高峰期。
中国妇女缠足的现象此后引起了越来越多海外学者的注意,他们大多从女性主义和生活史的角度考察从宋代到明清...吴文星:《日据时期的放足断发运动》,李又宁、张玉法编《中国妇女史论文集·二辑》,台北,商务印书馆,1988,第465...
三寸金莲,是对小脚的文雅称呼。古代很长时间里,时兴裹小脚,名曰“缠足”。而一些文人墨客,不吝笔墨对的小脚歌颂之,显示出一种畸形的审美观。用人为的力量,把的脚裹成畸形,是对的摧残,是男…
缠足始于五代,盛行于元代,但古代壮族劳动妇女皆不缠足,崇尚跣足。农庚尧的《村女赤脚行》把壮族妇女天足之美描写得淋漓尽致。拥有天足的壮族妇女不仅是家庭劳动力的半壁江山,而且在太平天国运动中曾立下不可磨灭的功绩。
①《滕县匪退后之善后》,《申报》1929年第3版版。②杨兴梅,《南京国民禁止妇女缠足的努力及其成效》。③张五常,《子女和婚姻合约中的产权执行问题》,收录于《经济解释:张五常经济论文选》,商务印书馆,2000年,第117页。
缠足,是让女性遵从婚姻市场中病态的审美标准的最残酷方式之一吗?或者说其流传深远的背后实际上也有经济原因?最近的一系列研究表明,缠足这一行为不仅关乎“美貌”,也关乎女性的经济收入。
谈到缠足,我们不要单纯地从压迫女性、封建礼教这方面来考虑。事实上,礼教和压迫女性,应该是缠足变成一种文化现象之后,被社会有意识地纳入传统道德框架之后的事情,属于一种“先上车,后买票”的社会应激反应。
「笔者在1979年大学读书期间,曾对中国妇女缠足习俗作了研讨,并写了《中国妇女缠足习俗初探》的论文,后来被收入《辽宁民间文学资料集》。之后十年有余,笔者拓展了这一课题,作了钻探性研究,批阅了大量史籍,尽搜了国内外各种资料,伏案笔耕,十年辛苦,终克有成。
在北宋时,缠足之风已有一定程度的发展,子弓鞋之小。明代妇女的缠足程度,比元代更又进一步。当时女子由于缠足,流行穿小头鞋履。弓鞋就是当时缠足妇女所穿的一种小头鞋子,因鞋实在太小,时人又冠以“金莲”的美称,又因其多由罗
我国汉民族缠足文化考析——基于弓鞋的研究.pdf,江南大学硕士学位论文我国汉民族缠足文化考析——基于弓鞋的研究姓名:翟晶晶申请学位级别:硕士专业:服装设计与工程指导教师:梁惠娥;崔荣荣20080301摘要摘要题名:我国汉民族缠足文化考析——基于弓鞋的研究硕士研究生:翟晶晶...
见林秋敏,《近代中国的不缠足运动》,“国立”政治大学硕士论文(1990),第52—58页。在19和20世纪之交,中国人发起的反缠足团体纷纷在地方城镇出现。林维红在一篇论文中排列了各地天足会团体的成立时间,并指出1898年为天足会发展的高峰期。
中国妇女缠足的现象此后引起了越来越多海外学者的注意,他们大多从女性主义和生活史的角度考察从宋代到明清...吴文星:《日据时期的放足断发运动》,李又宁、张玉法编《中国妇女史论文集·二辑》,台北,商务印书馆,1988,第465...
三寸金莲,是对小脚的文雅称呼。古代很长时间里,时兴裹小脚,名曰“缠足”。而一些文人墨客,不吝笔墨对的小脚歌颂之,显示出一种畸形的审美观。用人为的力量,把的脚裹成畸形,是对的摧残,是男…