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论“子曰：父母在，不远游，游必有方。”【摘要】：《论语里仁篇》中记载着这么一句经典：“子曰：父母在，不远游，游必有方。”可谓被天下的孝子奉为孝顺父母的准则。然而不同的人对于这句话的理解也不尽相同，即使是学者也难以达成一致的意见。
父母在远游否问题探究讲义.doc,闽江学院思政问题探究报告探究项目父母在，远游否项目组长冯玉新联系方式15060053657项目成员吴静禹、陈小晶、吴梦榕、陈嘉慧系别历史学系年级专业15级图书管理2班与15级信息统计4班指导教师陈东...
吾之生命，父母所给；吾之成人，父母所养。然近三十犹不能奉养双亲，甚愧矣！古人谓：“父母在，不远游”，今游有方，待学成归来，再报二老！蒙海中洪艳祺教师悉心授艺，高一六、八班学子倾力相助，论文末章得以完结，在此一并致谢。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”所以，不管怎么样，我们不要把《论语》放在一个神的位置顶礼膜拜，也不必把他放在脚下踩上两脚，这本书是中华民族承继了上千年的文化根基，我们不能轻易把他忘掉，因为我们的血管中流着《论语》的血，《论语》是我们的根。
古人曾说：父母在，不远游。可随着国家现代化进程和人口老龄化的发展，人口流动成为常态，空巢现象日益凸显，在家里逐渐老去的父母，只存在于子女的通讯录名单中，陪伴成为越来越奢侈的…
“父母在，不远游，游必有方”编辑于2018-11-09赞同17931条评论分享收藏...担心家人：我家的习惯是每天早上在微信群互道早安，如果父母没有说早安，我就会异常担心，工作几乎无法进行。对老师期望过高：读phd之前，导师在我的眼里是...
中国传统文化专题论文参考题目doc——所有资料文档均为本人悉心收集，全部是文档中的精品，绝对值得下载收藏！中国古训云：“百善孝为先”。自古以来，中国人就把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。
【摘要】改革开放以来,社会经济发展迅速,我国农村在经济结构、社会生活、思想观念等方面发生了巨大的变化。养儿防老,父母在,不远游等传统思想逐渐淡化,传统的耕作生活方式也有了改变,越来越多的年轻人选择进城打工,留下老人独守家乡。
3.对父母关怀、思念谓之“孝”孔子认为做子女的要做到敬养父母、温暖父母、为父母分忧解愁，这是内心的诚敬落实到生活的具体方面。孔子说：“父母在，不远游，游必有方。”[1]（P43）父母在时不能随便远游，远游便不能侍奉父母。
从《诗经·小雅·蓼莪》浅谈孝道文化.docx,从《诗经小雅蓼莪》浅谈孝道文化王玉洁①(贵州大学人文学院贵州贵阳550025)内容提要：孝道是中国儒家道德的核心之一，也是中华民族独有之宝贵文化。《诗经·小雅·蓼莪》以诗的形式表达了先民“孝”的真情实感，读之即引发对中华几千年孝道...
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子曰：“父母在，不远游，游必有方。”所以，不管怎么样，我们不要把《论语》放在一个神的位置顶礼膜拜，也不必把他放在脚下踩上两脚，这本书是中华民族承继了上千年的文化根基，我们不能轻易把他忘掉，因为我们的血管中流着《论语》的血，《论语》是我们的根。
古人曾说：父母在，不远游。可随着国家现代化进程和人口老龄化的发展，人口流动成为常态，空巢现象日益凸显，在家里逐渐老去的父母，只存在于子女的通讯录名单中，陪伴成为越来越奢侈的…
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【摘要】改革开放以来,社会经济发展迅速,我国农村在经济结构、社会生活、思想观念等方面发生了巨大的变化。养儿防老,父母在,不远游等传统思想逐渐淡化,传统的耕作生活方式也有了改变,越来越多的年轻人选择进城打工,留下老人独守家乡。
3.对父母关怀、思念谓之“孝”孔子认为做子女的要做到敬养父母、温暖父母、为父母分忧解愁，这是内心的诚敬落实到生活的具体方面。孔子说：“父母在，不远游，游必有方。”[1]（P43）父母在时不能随便远游，远游便不能侍奉父母。
从《诗经·小雅·蓼莪》浅谈孝道文化.docx,从《诗经小雅蓼莪》浅谈孝道文化王玉洁①(贵州大学人文学院贵州贵阳550025)内容提要：孝道是中国儒家道德的核心之一，也是中华民族独有之宝贵文化。《诗经·小雅·蓼莪》以诗的形式表达了先民“孝”的真情实感，读之即引发对中华几千年孝道...
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