【摘要】:正一、前言高道吕祖(吕嵓,字洞宾)是我国道教史中极为重要的一位仙真。吕祖住世时虽罕有著述,但成道之后,自宋代开始,屡次显圣、"飞鸾",先后有《前八品仙经》、《后八品仙经》、《清微三品经》、《太上敕演救劫消灾赐福解厄保运证真参同妙经》、《孚佑帝君纯阳祖师三世因果说...
场所与纪念性——理解一座福建神祠PlaceandMonumentality:UnderstandingaFujianShrine齐晓瑾QiXiaojin摘要:神祠类建筑是中国建筑史研究中较少被讨论的一种建筑类型。文章选取了福建晋江石鼓庙这座始建于南宋的古老神祠,基于田野调查...
论文写作指导:请加QQ2784176836清朝嘉庆年间,因大臣奏报吕祖有保佑河堤巩固之功,清廷敕封口口祖,并列入祀典清廷敕封吕祖后,各地掀起了兴建和修缮吕祖祠的热潮。
李福清先生撰写的《〈姑妄言〉小说抄本之发现》,详细报导了俄罗斯所藏全抄本的来历。.这两篇文章载于排印本《姑妄言》的首尾两册。.王长友先生比较了残刊本和残抄本的异同,发现了残抄本有三回而残刊本只有两回的原因,即上海优生学印的...
谭德贵、宁俊伟:文昌信仰的神谕性训诫研究——以文昌劝善书为中心*2012年11月5日中国宗教学术网.谭德贵、宁俊伟:文昌信仰的神谕性训诫研究——以文昌劝善书为中心*.内容提要:劝善书产生于北宋时期,是一种宣传道德、劝诫世人行善去恶并建立...
泉州寺庙奉祀神祗与多元宗教文化.泉州师范学院学报JournalofQuanzhouNormalUniversity.要:寺庙是佛教、道教等宗教信徒供奉神灵和聚居修行的宗教建筑。.各宗教信徒供奉本教信奉的神.祗,在泉州有的寺庙除供奉本教神祗外,也供奉其它宗教神...
《中国古代劝善书汇编》主要收录了十四类“劝善书”,其一,明清帝后著述,如明成祖皇后徐氏所撰《大明仁孝皇后劝善书》,明宣宗朱瞻基所撰《五伦书》,清世祖福临所撰《人臣儆心录》等;其二,善书名著,即在民间具有深远影响的著作,如《太上感应篇》《阴骘文》《三圣经直讲》等...
祖先是几千年来中国社会的一种颇具特色的文化现象,无论是改朝换代、更替,还是战争迭起、宗派纷争,亦或是近现代西方思潮的冲击以及国内各种政治运动的打压,都没有能完全摧毁这个根植于社会底层的精神文化堡垒。当前,全社会倡导构建“共有精神家园”,祖先现象应该引起...
【摘要】:正一、前言高道吕祖(吕嵓,字洞宾)是我国道教史中极为重要的一位仙真。吕祖住世时虽罕有著述,但成道之后,自宋代开始,屡次显圣、"飞鸾",先后有《前八品仙经》、《后八品仙经》、《清微三品经》、《太上敕演救劫消灾赐福解厄保运证真参同妙经》、《孚佑帝君纯阳祖师三世因果说...
场所与纪念性——理解一座福建神祠PlaceandMonumentality:UnderstandingaFujianShrine齐晓瑾QiXiaojin摘要:神祠类建筑是中国建筑史研究中较少被讨论的一种建筑类型。文章选取了福建晋江石鼓庙这座始建于南宋的古老神祠,基于田野调查...
论文写作指导:请加QQ2784176836清朝嘉庆年间,因大臣奏报吕祖有保佑河堤巩固之功,清廷敕封口口祖,并列入祀典清廷敕封吕祖后,各地掀起了兴建和修缮吕祖祠的热潮。
李福清先生撰写的《〈姑妄言〉小说抄本之发现》,详细报导了俄罗斯所藏全抄本的来历。.这两篇文章载于排印本《姑妄言》的首尾两册。.王长友先生比较了残刊本和残抄本的异同,发现了残抄本有三回而残刊本只有两回的原因,即上海优生学印的...
谭德贵、宁俊伟:文昌信仰的神谕性训诫研究——以文昌劝善书为中心*2012年11月5日中国宗教学术网.谭德贵、宁俊伟:文昌信仰的神谕性训诫研究——以文昌劝善书为中心*.内容提要:劝善书产生于北宋时期,是一种宣传道德、劝诫世人行善去恶并建立...
泉州寺庙奉祀神祗与多元宗教文化.泉州师范学院学报JournalofQuanzhouNormalUniversity.要:寺庙是佛教、道教等宗教信徒供奉神灵和聚居修行的宗教建筑。.各宗教信徒供奉本教信奉的神.祗,在泉州有的寺庙除供奉本教神祗外,也供奉其它宗教神...
《中国古代劝善书汇编》主要收录了十四类“劝善书”,其一,明清帝后著述,如明成祖皇后徐氏所撰《大明仁孝皇后劝善书》,明宣宗朱瞻基所撰《五伦书》,清世祖福临所撰《人臣儆心录》等;其二,善书名著,即在民间具有深远影响的著作,如《太上感应篇》《阴骘文》《三圣经直讲》等...
祖先是几千年来中国社会的一种颇具特色的文化现象,无论是改朝换代、更替,还是战争迭起、宗派纷争,亦或是近现代西方思潮的冲击以及国内各种政治运动的打压,都没有能完全摧毁这个根植于社会底层的精神文化堡垒。当前,全社会倡导构建“共有精神家园”,祖先现象应该引起...