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福音进入中国经过了漫长的开荒、松土、撒种、浇灌、落地成长的过程。在这一过程中，成千上万的宣教士用他们的热血书写了生命的赞歌。中国永远纪念那个时代，纪念西方宣教士们所付出的劳苦，纪念他们带出中国时代工人的卓越功绩。1949年新中国
我相信上帝会赐予我们力量，并在这片土地上展示他的各种方式。然后，在写这篇论文的时候，我又得到了一次思考宣教重要部分的机会。因此，我把福音分享给缅族人的意愿越来越强烈。我愿意按主的旨意事奉他，我也愿意为他的国度扩张而效力。
在宣教对象层面，戴德生注重向普通大众传播福音，走的是平民路线；而李提摩太强调向社会上层人士传播福音，走的是精英路线。在宣教士资质层面，戴德生看重宣教士的属灵素质要远远高于普通学识，甚至认为不需要神学装备也可以做宣教士，只要有一颗爱灵魂的心就行。
‘安提阿路’（使徒传福音）虽然继续，但是‘耶路撒冷路’（全传福音）成为主流。全动员，装备每位信徒都成为宣教士，接着‘福音’到各地领人归主，如此才能将广大的中国福音化。[47]这实在属灵的看见，具体可行的宣教策略。
左氏出版了其在香港中文大学完成的博士论文《社会福音·社会服务与社会改造：北京基督教青年会历史研究(1906-1949)》(宗教文化出版社2005年版)，其书及系列论文主要以北京青年会为个案，以社会学和跨文化理论为基本研究方法，探讨其在社会福音影响下的
基督教神学院大致可以分两种，一种是宗教机构设立的神学院，以培养宣教同工，牧师等为目的，这里不多讨论，另一种就是隶属于综合性大学中的神学院，或是神学系。.在这样的神学院学习的神学以研究为目的，对学生的信仰没有任何要求。.所以，我们...
心律失常健康宣教一、心律失常的类型1.室上速：室上性心动过速简称室上速。主要包括阵发性室上速、自律性房性心动过速和非阵发界性心动过速。阵发性室上速是一种阵发性快速而规则的异位心律。其特点是...
学者饶以德在研究内地会宣教策略的论文中提出，“迂回，可能是前进最佳捷径”。[10]缅甸政局的变幻，使得由缅入滇这条路变得不可行；同为1877年，内地会的另一位老将，本文中曾在安庆出现过的麦卡悌，从镇江坐船到汉口，再徒步经川贵抵昆明，从云南进入缅甸的八莫。
方济各·沙勿略（St.FrancoisXavier）为耶稣会最早到东方宣教的传教士。他为福音在东方各国的传播做出了贡献，被誉为“东方宗徒”。1506年4月7日，方济各·沙勿略生于西班牙纳瓦拉的哈维尔城堡。父亲是国王的顾问，母亲为当地的贵族。
晚清大变革时代背景下的李提摩太及其传教路线：回顾与前瞻（上）.近代以来有成千上万的宣教士带着使命叩击中国的大门，踏上这块古老的土地，要把基督教传入中国。.正当时，在西方殖民主义全球扩张的背景下，处于晚清之际的中国开始遭遇“千年未有之...
福音进入中国经过了漫长的开荒、松土、撒种、浇灌、落地成长的过程。在这一过程中，成千上万的宣教士用他们的热血书写了生命的赞歌。中国永远纪念那个时代，纪念西方宣教士们所付出的劳苦，纪念他们带出中国时代工人的卓越功绩。1949年新中国
我相信上帝会赐予我们力量，并在这片土地上展示他的各种方式。然后，在写这篇论文的时候，我又得到了一次思考宣教重要部分的机会。因此，我把福音分享给缅族人的意愿越来越强烈。我愿意按主的旨意事奉他，我也愿意为他的国度扩张而效力。
在宣教对象层面，戴德生注重向普通大众传播福音，走的是平民路线；而李提摩太强调向社会上层人士传播福音，走的是精英路线。在宣教士资质层面，戴德生看重宣教士的属灵素质要远远高于普通学识，甚至认为不需要神学装备也可以做宣教士，只要有一颗爱灵魂的心就行。
‘安提阿路’（使徒传福音）虽然继续，但是‘耶路撒冷路’（全传福音）成为主流。全动员，装备每位信徒都成为宣教士，接着‘福音’到各地领人归主，如此才能将广大的中国福音化。[47]这实在属灵的看见，具体可行的宣教策略。
左氏出版了其在香港中文大学完成的博士论文《社会福音·社会服务与社会改造：北京基督教青年会历史研究(1906-1949)》(宗教文化出版社2005年版)，其书及系列论文主要以北京青年会为个案，以社会学和跨文化理论为基本研究方法，探讨其在社会福音影响下的
基督教神学院大致可以分两种，一种是宗教机构设立的神学院，以培养宣教同工，牧师等为目的，这里不多讨论，另一种就是隶属于综合性大学中的神学院，或是神学系。.在这样的神学院学习的神学以研究为目的，对学生的信仰没有任何要求。.所以，我们...
心律失常健康宣教一、心律失常的类型1.室上速：室上性心动过速简称室上速。主要包括阵发性室上速、自律性房性心动过速和非阵发界性心动过速。阵发性室上速是一种阵发性快速而规则的异位心律。其特点是...
学者饶以德在研究内地会宣教策略的论文中提出，“迂回，可能是前进最佳捷径”。[10]缅甸政局的变幻，使得由缅入滇这条路变得不可行；同为1877年，内地会的另一位老将，本文中曾在安庆出现过的麦卡悌，从镇江坐船到汉口，再徒步经川贵抵昆明，从云南进入缅甸的八莫。
方济各·沙勿略（St.FrancoisXavier）为耶稣会最早到东方宣教的传教士。他为福音在东方各国的传播做出了贡献，被誉为“东方宗徒”。1506年4月7日，方济各·沙勿略生于西班牙纳瓦拉的哈维尔城堡。父亲是国王的顾问，母亲为当地的贵族。
晚清大变革时代背景下的李提摩太及其传教路线：回顾与前瞻（上）.近代以来有成千上万的宣教士带着使命叩击中国的大门，踏上这块古老的土地，要把基督教传入中国。.正当时，在西方殖民主义全球扩张的背景下，处于晚清之际的中国开始遭遇“千年未有之...
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