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《佛遗教经》也称《佛垂般涅槃略说教诫经》，佛教经名，为释迦牟尼临终时对的教诫。北宋以后文献中有关于小楷《佛遗教经》的记载，此帖因有“永和十二年六月旦日山阴王羲之书”款而著名，一般称为“传王羲之书”。
论地藏经是佛对在家的遗教朱镜宙居士著.论地藏经是佛对在家的遗教朱镜宙居士著我发现地藏菩萨本愿经，是一部佛对在家所说的遗教。.等于佛对出家比丘所说的遗教经，具有同样重要性。.但因经文中没有明白指出，一般人也就忽略过去...
佛遗教经论疏节要(终)佛云。吾言如蜜中边以甜。又云。治世语言以即实相故。三祖不难至道而嫌拣择。有以也。今时人喜玄。一大藏教。凡入理深谈兢互传诵。至平易切近处或弁髦之。抑拣蜜于中边而实相顾不遍耶。嗟乎。最后叮咛言犹在人耳也。
八、《佛遗教经》：清净安乐之现世涅槃证严上人讲述的《佛遗教经》是采取鸠摩罗什翻译的《佛垂般涅槃略说教诫经》为教本，这部经以离欲、戒律与精进为主轴，强调佛灭度后以戒为师的修行理想。
《佛遗教经》中说，佛灭度后以戒为师，可见戒律对修行者是多么重要。戒不清净，决不可能生起禅定，智慧方面的功德，更不可能解脱成佛。此类外道邪师不明修学次第，不知戒学重要，妄说般若空理，鼓吹“一切不要执着着相”，不守佛陀制定的戒律，以此标榜为自己的洒脱无挂碍。
中国佛教经典宝藏精选白话版（全132册）高清电子书作者：多人雄著译；星云大师总监修出版发行:佛光文化事业有限公司,2013.02格式：PDF容量：7.04GB本套书系结合、两地百余位学者，历…
金刚经(注音版)┊金刚经·持诵仪轨┊地藏菩萨本愿经.西方发愿文┊地藏懺(拼音版)┊放生仪轨┊佛七仪轨.(南传)上座部.上座部佛教念诵集(玛欣德尊者译)故事/漫画/绘本.PDF-BOOK下载.佛陀一生01┊佛陀一生02┊佛陀一生03┊佛说法句经01┊佛说法...
一序言.很多谢学会给我这个讲题，让我讲一下罗公、杂阿含与唯识学。.记得1990年9月，罗时宪先生在香港能仁书院研究所开始讲授《般若经论对读》，后来结集整理成书，这就是我们现在可以看到的罗公著作《八千颂般若经论对读》，以唐、玄奘法师翻译的...
我们继续讲第三十四章，处中得道。沙门夜诵迦叶佛遗教经，其声悲紧，思悔欲退。佛问之曰：汝昔在家曾为何业？曰：爱弹琴。佛言：弦缓如何？对曰：不鸣矣。弦急如何？对曰：声绝矣。急缓得中如何？对曰：诸音普矣。这说明一个什么故事呢？
第1页:基本信息《佛教心理学》（上下册）著作：陈兵版次：2015年8月第1版出版单位：陕西师范大学出版总社编辑推荐：这是迄今首部系统、全面、深入的心灵学说专著，通过佛教对“心”的诠释，教导我们转识成智，实现找心、安心、净心，…
《佛遗教经》也称《佛垂般涅槃略说教诫经》，佛教经名，为释迦牟尼临终时对的教诫。北宋以后文献中有关于小楷《佛遗教经》的记载，此帖因有“永和十二年六月旦日山阴王羲之书”款而著名，一般称为“传王羲之书”。
论地藏经是佛对在家的遗教朱镜宙居士著.论地藏经是佛对在家的遗教朱镜宙居士著我发现地藏菩萨本愿经，是一部佛对在家所说的遗教。.等于佛对出家比丘所说的遗教经，具有同样重要性。.但因经文中没有明白指出，一般人也就忽略过去...
佛遗教经论疏节要(终)佛云。吾言如蜜中边以甜。又云。治世语言以即实相故。三祖不难至道而嫌拣择。有以也。今时人喜玄。一大藏教。凡入理深谈兢互传诵。至平易切近处或弁髦之。抑拣蜜于中边而实相顾不遍耶。嗟乎。最后叮咛言犹在人耳也。
八、《佛遗教经》：清净安乐之现世涅槃证严上人讲述的《佛遗教经》是采取鸠摩罗什翻译的《佛垂般涅槃略说教诫经》为教本，这部经以离欲、戒律与精进为主轴，强调佛灭度后以戒为师的修行理想。
《佛遗教经》中说，佛灭度后以戒为师，可见戒律对修行者是多么重要。戒不清净，决不可能生起禅定，智慧方面的功德，更不可能解脱成佛。此类外道邪师不明修学次第，不知戒学重要，妄说般若空理，鼓吹“一切不要执着着相”，不守佛陀制定的戒律，以此标榜为自己的洒脱无挂碍。
中国佛教经典宝藏精选白话版（全132册）高清电子书作者：多人雄著译；星云大师总监修出版发行:佛光文化事业有限公司,2013.02格式：PDF容量：7.04GB本套书系结合、两地百余位学者，历…
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我们继续讲第三十四章，处中得道。沙门夜诵迦叶佛遗教经，其声悲紧，思悔欲退。佛问之曰：汝昔在家曾为何业？曰：爱弹琴。佛言：弦缓如何？对曰：不鸣矣。弦急如何？对曰：声绝矣。急缓得中如何？对曰：诸音普矣。这说明一个什么故事呢？
第1页:基本信息《佛教心理学》（上下册）著作：陈兵版次：2015年8月第1版出版单位：陕西师范大学出版总社编辑推荐：这是迄今首部系统、全面、深入的心灵学说专著，通过佛教对“心”的诠释，教导我们转识成智，实现找心、安心、净心，…
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