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论现代社会环境下的中国佛教慈善事业——道坚法师.佛教慈善事业是建立在社会捐赠和佛教功德捐赠基础上的社会救济事业，它是一种有组织的民间的群众性的互助活动，或者说它是指众多社会成员之间建立在自愿基础上所从事的一种无偿的、对不幸无助人群...
诸如佛教慈善济贫赈灾，施医给药等事例枚不胜举。可见，古今那种固有佛教慈悲理念和中国固有的传统文化美德，是持续不变，令后人受益的。四、佛教心灵慈善的时代意义时代需要佛法，社会需要佛法。佛教慈善对当代社会的作用是积极，必需的。
近代中国佛教慈善事业研究.pdf,摘要本文以中国佛教界人士在近代所创办的慈善事业为研究对象。随着中国进入近代社会，面对西方列强的坚船利炮、先进的科技文化和宗教文化的强烈冲击，中国社会出现了“三千年未有之变局"。佛教自汉代传入中国以来，经过近两千年的消化和融合，已经成为...
近代佛教之所以能够兴办众多慈善事业，在社会上产生较好影响，是与中国民族资本家的大力支持分不开的，如纱业公会会长闻兰亭、无锡丝商周舜卿、纺织大王穆藕初，烟草大王简玉阶、简照南，面粉大王荣宗敬、荣德生，味精大王吴蕴初、橡胶大王吴南浦
日本佛教的形态如僧侣的生活方式、新兴宗教的发达等与中国佛教有很大不同，日本佛教所处的社会制度和文化背景也与中国佛教不同，所以，中国佛教在思考佛教社会事业的走向时，需要有自己的立场和自己的出发点。
在佛教与中国社会相适应相融合的过程中，慈悲意识与慈善事业一起得到了推广和发展。在进入近代社会之前，中国的大量慈善事业都是与佛教慈悲意识分不开的，特别应该指出的是，佛教将“善恶因果业报”的观念引入慈善事业，对于推动更...
郑筱筠：中国宗教公益慈善事业的定位、挑战及趋势.2014年09月03日14:37:00中国宗教.点击：0次.【摘要】在中国社会现代转型时期，当代宗教公益慈善事业刚刚起步，面对的所有问题既是挑战也是契机。.伴随着时间推移，相信中国宗教将会逐渐形成有中国...
《中国慈善发展的战略思考：历史与现实》周秋光王振耀等专栏特稿（一组论文）《湖南师范大学社会科学学报》2013年第1期30000王振耀《慈善的社会功能》被人大复印报刊资料《社会保障制度》2013年第5期观点摘编7《中国近代佛教慈善事业略论》周秋
慈善的佛教内涵从古老变新鲜的现实意义200909:52《佛教文化》慈善，是一个古老的概念。《北史崔光传》：“光宽和慈善，不忤于物，进退沉浮，自得而已。”而在此之前，《韩非子内储》：“王曰，慈惠，行善也。”即以慈爱优惠来做善事。
佛教慈善团海峡佛教慈善事业多视角比较主持人语：慈善是我国国民收入再分配和社会保障系统的重要方面，近年来，我国越来越重视发挥民间慈善组织的作用。.佛教传入中国以后，自南北朝开始，一直是我国慈善事业的重要主体。.改革开放...
论现代社会环境下的中国佛教慈善事业——道坚法师.佛教慈善事业是建立在社会捐赠和佛教功德捐赠基础上的社会救济事业，它是一种有组织的民间的群众性的互助活动，或者说它是指众多社会成员之间建立在自愿基础上所从事的一种无偿的、对不幸无助人群...
诸如佛教慈善济贫赈灾，施医给药等事例枚不胜举。可见，古今那种固有佛教慈悲理念和中国固有的传统文化美德，是持续不变，令后人受益的。四、佛教心灵慈善的时代意义时代需要佛法，社会需要佛法。佛教慈善对当代社会的作用是积极，必需的。
近代中国佛教慈善事业研究.pdf,摘要本文以中国佛教界人士在近代所创办的慈善事业为研究对象。随着中国进入近代社会，面对西方列强的坚船利炮、先进的科技文化和宗教文化的强烈冲击，中国社会出现了“三千年未有之变局"。佛教自汉代传入中国以来，经过近两千年的消化和融合，已经成为...
近代佛教之所以能够兴办众多慈善事业，在社会上产生较好影响，是与中国民族资本家的大力支持分不开的，如纱业公会会长闻兰亭、无锡丝商周舜卿、纺织大王穆藕初，烟草大王简玉阶、简照南，面粉大王荣宗敬、荣德生，味精大王吴蕴初、橡胶大王吴南浦
日本佛教的形态如僧侣的生活方式、新兴宗教的发达等与中国佛教有很大不同，日本佛教所处的社会制度和文化背景也与中国佛教不同，所以，中国佛教在思考佛教社会事业的走向时，需要有自己的立场和自己的出发点。
在佛教与中国社会相适应相融合的过程中，慈悲意识与慈善事业一起得到了推广和发展。在进入近代社会之前，中国的大量慈善事业都是与佛教慈悲意识分不开的，特别应该指出的是，佛教将“善恶因果业报”的观念引入慈善事业，对于推动更...
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慈善的佛教内涵从古老变新鲜的现实意义200909:52《佛教文化》慈善，是一个古老的概念。《北史崔光传》：“光宽和慈善，不忤于物，进退沉浮，自得而已。”而在此之前，《韩非子内储》：“王曰，慈惠，行善也。”即以慈爱优惠来做善事。
佛教慈善团海峡佛教慈善事业多视角比较主持人语：慈善是我国国民收入再分配和社会保障系统的重要方面，近年来，我国越来越重视发挥民间慈善组织的作用。.佛教传入中国以后，自南北朝开始，一直是我国慈善事业的重要主体。.改革开放...
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