论“大乘是佛说”的基本理念作者:释净旻【核心提示】“弘扬中华汉传佛教,振兴智者天台教观”!我们生活、学习、工作、修行于汉地,我们祖宗十八代都是汉人,我们有什么理由舍近求远、偏偏看不上汉传佛教?二…
(民俗学专业论文)塔尔寺酥油花灯会民俗传承论文,传承,专业,民俗学,民俗传承,酥油论文,专业论文,学论文,毕业论文,民俗学论文摘要本文以青海塔尔寺酥油花灯会为研究对象,在文献资料和田野调查的基础上,运用民俗学的理论知识从酥油花灯会形成的生态环境、酥油花的制作及技艺传承...
博主按:在中国五千年的历史长河中,塔,这种古老的建筑,不仅被佛教界人士广为尊重,也为各地山林园林增添了不少绚丽的色彩。矗立在大江南北的古塔,被誉为中国古代杰出的高层建筑。各地古塔众多,本博文按历史久…
变化无穷还变化,西方佛事属逃禅。而孙悟空从八卦炉中出来后的赞诗是这样的:混元体正合先天,万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄。炉中久炼非铅汞,物外长生是本仙。变化无穷还变化,三皈五戒总休言。
[再说长江纪录片解说词]《再说长江》:《再说长江》《再说长江》是中国中央电视台2006年首播于cctv-1的电视纪录片。再说长江_《再说长江》-简单介绍《再说长江》它是1983年该电视台播出的《话说长江》的续集。
形象比喻,论文评诗。禅宗传佛学,多以比喻奏效,这对唐人的文学创作与批评影响甚大。唐92人一方面吸收先秦以来中国文学理论批评中的意象批评传统精神,一方面又从佛教象喻中获得新的文学因素而发扬光大,极大地丰富了他们的文学创作与文学批评的内涵,提高了艺术审美之品味。
今日四月初八浴佛节你知道他的由来吗?.2500多年前的4月8日,印度迦毘罗卫国的王后摩耶夫人,在蓝毗尼花园的无树下,生下了悉达多太子,也就是后来出家成道的佛陀。.太子诞生后,一手指地,说道:“天上天下,唯我独尊”。.这唯我独尊的“我”,并非...
新见辅仁论文《西游记杂剧本事演变考》述略.文/彭利芝.近年,论文的史料价值日益受到学界重视。.私立北平辅仁大学的毕业论文,是其教育理念与教育成果的直接体现,成为考察时期大学生学术水平的重要史料。.其中的具体篇目,更可见当时某些...
中国文化概论中国文化概论.doc,中国文化概论中国文化概论12016.4自考复习资料:00321中国文化概论名词解释广义文化:它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。狭义文化:又称人文文化。它是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承属积而自然...
金刚般若经疏论纂要刊定记会编卷第一.秦三藏法师鸠摩罗什译经.唐圭山大师宗密述疏.宋长水沙门子璇录记清荆溪后学沙门行策会编.刊定记序云释氏教金刚经世所由来尚矣自秦至今凡几百载讽诵无卑高感应盈简牍利及幽壤而达乎神明盖趣大之坦涂破小之宏...
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变化无穷还变化,西方佛事属逃禅。而孙悟空从八卦炉中出来后的赞诗是这样的:混元体正合先天,万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄。炉中久炼非铅汞,物外长生是本仙。变化无穷还变化,三皈五戒总休言。
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