我针对这个问题,有以下回答:佛教征服中国(豆瓣)这本书的副标题是佛教在中国中古早期的传播与适应,翻译者是李四龙.其二是吕澄先生的中国佛学源流略讲(豆瓣)这本书内容虽少,但是源流清晰。.这两本书可以说是在论述佛教源流的学术论文中,常...
开启僧教育新篇章:2018年全国佛教院校联席会暨第七届学生论文联合发表会隆重开幕2018-06-2816:51:172018年全国佛教院校联席会暨第七届全国汉传佛教院校学生论文联合发表会,28日在厦门闽南佛学院正式开幕。
中国佛教发展史及其主要思想.佛教创立于公元前6-5世纪的古印度,创始人是乔达摩悉达多,他是古印度迦毗罗卫国太子,父亲净饭王,29出家,35成道。.此后一直宣传发现的世界真理,公元前486或说前544圆寂,被称为佛陀,释加牟尼。.他传道一般在印度恒河...
接着上一篇接着说,释迦摩尼怎么演变到今天被那么神化呢?这个就和统治有关,一个宗教的信徒可以多过一个国家,控制一个国家是很麻烦的,何况控制那么多信徒。其实中国皇帝也有神化,怎么个神化?比如出生的时候天…
北京科技大学学报(社会科学版)TechnoencesEdiJun.2015Vo31No.读书与研究学术论文的选题技巧与独创性马来平山东大学儒学高等研究院,济南250100)摘要〕学术论文选题需突出“下沉到点,点面兼顾”的原则。
酒和肉对和尚来说意味着什么?佛教传入我国后和尚就必须吃素吗?,佛教,僧人,佛法,佛经,和尚说起和尚,大部分人的第一印象就是头顶光光,戒除大鱼大肉的僧人,他们每餐只食用些白菜豆腐之类的…
编者按:为宣传科学无神论,从9月10日起,我们将连载李申的专著《中国无神论史》。李申,1946年4月出生,河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系;1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系,获哲学博士学位;2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、…
佛教与道教与儒教殊途同归。各式名字虽不同,但万变不离其宗。我算是佛教禅宗,我知道的是禅宗是佛教大乘佛法和道教禅宗的衍生,如果真的想了解,我推荐一本书给你,叫做《中国美学十五讲》这本书能解决你的许多关于哲学宗教的问题
金观涛峰:中国文化是如何接受并消化佛教的?,佛教,佛学,金观涛,峰,大乘起信论,唐僧今天的中国思想文化是消化佛教的结果,佛教早已融入中国文化的大传统,不了解佛学就无法理解唐代思想和宋明理学,也无法理解清代以后乃至当今中国文化发展的内在理路,这已是学术界共识。
我针对这个问题,有以下回答:佛教征服中国(豆瓣)这本书的副标题是佛教在中国中古早期的传播与适应,翻译者是李四龙.其二是吕澄先生的中国佛学源流略讲(豆瓣)这本书内容虽少,但是源流清晰。.这两本书可以说是在论述佛教源流的学术论文中,常...
开启僧教育新篇章:2018年全国佛教院校联席会暨第七届学生论文联合发表会隆重开幕2018-06-2816:51:172018年全国佛教院校联席会暨第七届全国汉传佛教院校学生论文联合发表会,28日在厦门闽南佛学院正式开幕。
中国佛教发展史及其主要思想.佛教创立于公元前6-5世纪的古印度,创始人是乔达摩悉达多,他是古印度迦毗罗卫国太子,父亲净饭王,29出家,35成道。.此后一直宣传发现的世界真理,公元前486或说前544圆寂,被称为佛陀,释加牟尼。.他传道一般在印度恒河...
接着上一篇接着说,释迦摩尼怎么演变到今天被那么神化呢?这个就和统治有关,一个宗教的信徒可以多过一个国家,控制一个国家是很麻烦的,何况控制那么多信徒。其实中国皇帝也有神化,怎么个神化?比如出生的时候天…
北京科技大学学报(社会科学版)TechnoencesEdiJun.2015Vo31No.读书与研究学术论文的选题技巧与独创性马来平山东大学儒学高等研究院,济南250100)摘要〕学术论文选题需突出“下沉到点,点面兼顾”的原则。
酒和肉对和尚来说意味着什么?佛教传入我国后和尚就必须吃素吗?,佛教,僧人,佛法,佛经,和尚说起和尚,大部分人的第一印象就是头顶光光,戒除大鱼大肉的僧人,他们每餐只食用些白菜豆腐之类的…
编者按:为宣传科学无神论,从9月10日起,我们将连载李申的专著《中国无神论史》。李申,1946年4月出生,河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系;1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系,获哲学博士学位;2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、…
佛教与道教与儒教殊途同归。各式名字虽不同,但万变不离其宗。我算是佛教禅宗,我知道的是禅宗是佛教大乘佛法和道教禅宗的衍生,如果真的想了解,我推荐一本书给你,叫做《中国美学十五讲》这本书能解决你的许多关于哲学宗教的问题
金观涛峰:中国文化是如何接受并消化佛教的?,佛教,佛学,金观涛,峰,大乘起信论,唐僧今天的中国思想文化是消化佛教的结果,佛教早已融入中国文化的大传统,不了解佛学就无法理解唐代思想和宋明理学,也无法理解清代以后乃至当今中国文化发展的内在理路,这已是学术界共识。