佛教在中国文化发展中的地位和意义——杜继文.2009年02月14日11:35:00香港宝莲禅寺.点击:0次.佛教是第一个融人中国古代社会的外来宗教,也是第一个融人中国传统文化的外来文化。.它在中国持续流传了二千多年,至今仍然生气勃勃,看不出有什么衰相...
佛教对中国文化的影响及对现在社会的意义.docx,PAGE7佛教对中国文化的影响及对现在社会的意义摘要佛教是世界主要宗教之一,起源于印度,在世界东方文化里占有显要地位。佛教虽为宗教,但思辨性很强,各种文化艺术哲学成分极为丰富,能给人以灵魂的净化和精神的震撼。
略论佛教戒律的现代意义——佚名.佛教三学,即戒、定、慧,乃修学次第,以戒学为基础,持戒修定,依定发慧。.三学之中,戒学为首,可知戒在佛教体系中占有非常重要的地位。.佛教的戒律是约束、规范信众,特别是出家信徒的行为准则;同时也是佛教...
《佛教咒语中语言》:该文是关于佛教咒语论文范文,为你的论文写作提供相关论文资料参考。佛教的咒语(Mantra),主要以梵文字母及句子构成,被看作是佛教众多要素中最为神秘的部分.佛教徒认为能够借助持诵咒语得到特殊的力量,这种想法的原理依据是原始人类对语言的.因为,所以...
#本文为笔者大学宗教文化课程论文,首发知乎,仅当备份与交流,禁止转载~禅宗是印度佛教中国化世俗化中最具代表性的宗派,既保留印度佛教的基本精神与骨架,又带有强烈的中华民族精神特质与中国老百…
试论李煜诗词中的佛教文化意蕴,李煜,佛教,空虚梦幻,悲苦愁恨,禅境。本文考察和探讨南唐后主李煜诗词中的佛教文化意蕴,主要从空虚梦幻的感受、悲苦愁恨的体验和清凉幽寂的禅境三个方面展开论析。
中国佛教孝思想的特质及现实意义——兼与儒家孝思想之比较【最新哲学类】.中国传统社会典中就有对孝的中国佛教孝佛教的孝思想影响具有非常历史与逻辑相7把它与不同思国佛教孝社会的构建提供借鉴意义。.孝是中国佛教中非常重要的一个...
正确认识民族宗教问题的重要意义宗教是民族文化的表现形式之一,它在一定程度上也支配着每一个民族的主体思想和价值观。当前,宗家对于我国民族地区社会的发展仍然有着重大的作用。有些宗教意识能够起到法律和道德都不能代替的作用。我国是一个多民族国家,几乎每个民族都有自己的...
博士毕业论文—《北朝女性与佛教》摘要第1-5页Abstract第5-11页绪论第11-31页一、研究目的和意义第11-14页(一)研究目的
故而笔者认为,在佛教未进入西藏之前,其应称为“叶冠”。这种携带原始宗教、神话思维及信仰意义的符号文本,在长时段的时空框架内广泛传播,具有土生土长的萨满意味。当前所见藏传佛教服饰之五佛冠,为五片叶形,笔者称其为五叶冠。
佛教在中国文化发展中的地位和意义——杜继文.2009年02月14日11:35:00香港宝莲禅寺.点击:0次.佛教是第一个融人中国古代社会的外来宗教,也是第一个融人中国传统文化的外来文化。.它在中国持续流传了二千多年,至今仍然生气勃勃,看不出有什么衰相...
佛教对中国文化的影响及对现在社会的意义.docx,PAGE7佛教对中国文化的影响及对现在社会的意义摘要佛教是世界主要宗教之一,起源于印度,在世界东方文化里占有显要地位。佛教虽为宗教,但思辨性很强,各种文化艺术哲学成分极为丰富,能给人以灵魂的净化和精神的震撼。
略论佛教戒律的现代意义——佚名.佛教三学,即戒、定、慧,乃修学次第,以戒学为基础,持戒修定,依定发慧。.三学之中,戒学为首,可知戒在佛教体系中占有非常重要的地位。.佛教的戒律是约束、规范信众,特别是出家信徒的行为准则;同时也是佛教...
《佛教咒语中语言》:该文是关于佛教咒语论文范文,为你的论文写作提供相关论文资料参考。佛教的咒语(Mantra),主要以梵文字母及句子构成,被看作是佛教众多要素中最为神秘的部分.佛教徒认为能够借助持诵咒语得到特殊的力量,这种想法的原理依据是原始人类对语言的.因为,所以...
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试论李煜诗词中的佛教文化意蕴,李煜,佛教,空虚梦幻,悲苦愁恨,禅境。本文考察和探讨南唐后主李煜诗词中的佛教文化意蕴,主要从空虚梦幻的感受、悲苦愁恨的体验和清凉幽寂的禅境三个方面展开论析。
中国佛教孝思想的特质及现实意义——兼与儒家孝思想之比较【最新哲学类】.中国传统社会典中就有对孝的中国佛教孝佛教的孝思想影响具有非常历史与逻辑相7把它与不同思国佛教孝社会的构建提供借鉴意义。.孝是中国佛教中非常重要的一个...
正确认识民族宗教问题的重要意义宗教是民族文化的表现形式之一,它在一定程度上也支配着每一个民族的主体思想和价值观。当前,宗家对于我国民族地区社会的发展仍然有着重大的作用。有些宗教意识能够起到法律和道德都不能代替的作用。我国是一个多民族国家,几乎每个民族都有自己的...
博士毕业论文—《北朝女性与佛教》摘要第1-5页Abstract第5-11页绪论第11-31页一、研究目的和意义第11-14页(一)研究目的
故而笔者认为,在佛教未进入西藏之前,其应称为“叶冠”。这种携带原始宗教、神话思维及信仰意义的符号文本,在长时段的时空框架内广泛传播,具有土生土长的萨满意味。当前所见藏传佛教服饰之五佛冠,为五片叶形,笔者称其为五叶冠。