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中国佛教孝思想的特质及现实意义——兼与儒家孝思想之比较【最新哲学类】.中国传统社会典中就有对孝的中国佛教孝佛教的孝思想影响具有非常历史与逻辑相7把它与不同思国佛教孝社会的构建提供借鉴意义。.孝是中国佛教中非常重要的一个...
庐山慧远在义学上“常为新”，敢于接受新思想，并以自身的道德操守，协调佛教与朝廷之间的，保全僧人的品格，为中国佛教的顺利发展做出了卓越的贡献。本文就慧远对“心无义”、对“沙门致敬王者”的辩驳，表现其兼容并蓄的思想格局、不羁的人格境界，从而说明东晋末年中国...
”（注：《汉唐佛教思想论集》，第195—196页，人民出版社1981年版。）“辛亥革命后十几年间，旧中国曾有一度抬头的法相唯识之学，也不是由于法相宗本身有什么真理，而是在当时学术界复古主义的逆流影响下，有中国的考据，也有洋考据。
从中国佛教史的研究状况看，由于中外学术界长期把研究的重点放在宋代以前，专门从事清代佛教研究的专业人员很少，特别是有佛学专长的学者更少，清代佛教始终是最薄弱的研究领域之一。.据我们掌握的资料统计，有关清代汉传佛教的论文和知识介绍性...
”这样的佛教合于儒家之道的观点，既是以儒为主，以佛济儒，把佛理融合到儒教中来。他说他“好佛”，并不是向神佛顶礼膜拜，而是重在取其合于儒家之道的义理。柳宗元的这种思想，正是佛教思想进一步与中国儒家融和的表现。
1.佛教的传播造就了敦煌艺术自两千年前，佛教从印度传入中国后，与中国的本土道家思想与儒家思想相融合而形成独具魅力和博大精深的中华文化。敦煌石窟艺术正是中华文化艺术宝库中一颗耀眼的明珠，它的艺术魅力不可限量以至于影响整个世界。
宋代的社会和佛教、禅宗（上）.五代后期，后周逐渐强大，有统一全国之势。.然而在公元960年，掌握后周军权的赵匡胤在陈桥驿(在今河南省开封东北封丘县陈桥镇)发动兵变，废除后周，建立宋朝。.北宋建立后，吸取唐代藩镇割据造成国家衰弱并的经验...
道教哲学与佛学的关系刍议[孔令宏]道教与佛教的关系，是学者们关注的问题，可惜对道教哲学与佛学的关系，由于佛学的深奥，也由于对道教哲学较为深入的研究是最近几年以来才取得了比较大的进展，所以，有关这方面…
佛教就是沙门思潮中一个典型代表，从这个意义上讲佛教、印度教在思想上存在一些不可调和的观点。佛教继承了一些印度教的元素，比如转世轮回、业力报应等等，然后都进行了自己的阐释，而这些都是与印度教完全...
佛教“不可说，不可说”背后的神秘启示.半个世纪前，关于佛教哲学中的“不可说”问题，有一场引而未发的争论。.争论的一方是现代中国哲学史上著名的哲学家冯友兰先生，另一方则是笔者的授业恩师熊伟先生。.当时，冯友兰先生的思想和事业已达到高峰...
中国佛教孝思想的特质及现实意义——兼与儒家孝思想之比较【最新哲学类】.中国传统社会典中就有对孝的中国佛教孝佛教的孝思想影响具有非常历史与逻辑相7把它与不同思国佛教孝社会的构建提供借鉴意义。.孝是中国佛教中非常重要的一个...
庐山慧远在义学上“常为新”，敢于接受新思想，并以自身的道德操守，协调佛教与朝廷之间的，保全僧人的品格，为中国佛教的顺利发展做出了卓越的贡献。本文就慧远对“心无义”、对“沙门致敬王者”的辩驳，表现其兼容并蓄的思想格局、不羁的人格境界，从而说明东晋末年中国...
”（注：《汉唐佛教思想论集》，第195—196页，人民出版社1981年版。）“辛亥革命后十几年间，旧中国曾有一度抬头的法相唯识之学，也不是由于法相宗本身有什么真理，而是在当时学术界复古主义的逆流影响下，有中国的考据，也有洋考据。
从中国佛教史的研究状况看，由于中外学术界长期把研究的重点放在宋代以前，专门从事清代佛教研究的专业人员很少，特别是有佛学专长的学者更少，清代佛教始终是最薄弱的研究领域之一。.据我们掌握的资料统计，有关清代汉传佛教的论文和知识介绍性...
”这样的佛教合于儒家之道的观点，既是以儒为主，以佛济儒，把佛理融合到儒教中来。他说他“好佛”，并不是向神佛顶礼膜拜，而是重在取其合于儒家之道的义理。柳宗元的这种思想，正是佛教思想进一步与中国儒家融和的表现。
1.佛教的传播造就了敦煌艺术自两千年前，佛教从印度传入中国后，与中国的本土道家思想与儒家思想相融合而形成独具魅力和博大精深的中华文化。敦煌石窟艺术正是中华文化艺术宝库中一颗耀眼的明珠，它的艺术魅力不可限量以至于影响整个世界。
宋代的社会和佛教、禅宗（上）.五代后期，后周逐渐强大，有统一全国之势。.然而在公元960年，掌握后周军权的赵匡胤在陈桥驿(在今河南省开封东北封丘县陈桥镇)发动兵变，废除后周，建立宋朝。.北宋建立后，吸取唐代藩镇割据造成国家衰弱并的经验...
道教哲学与佛学的关系刍议[孔令宏]道教与佛教的关系，是学者们关注的问题，可惜对道教哲学与佛学的关系，由于佛学的深奥，也由于对道教哲学较为深入的研究是最近几年以来才取得了比较大的进展，所以，有关这方面…
佛教就是沙门思潮中一个典型代表，从这个意义上讲佛教、印度教在思想上存在一些不可调和的观点。佛教继承了一些印度教的元素，比如转世轮回、业力报应等等，然后都进行了自己的阐释，而这些都是与印度教完全...
佛教“不可说，不可说”背后的神秘启示.半个世纪前，关于佛教哲学中的“不可说”问题，有一场引而未发的争论。.争论的一方是现代中国哲学史上著名的哲学家冯友兰先生，另一方则是笔者的授业恩师熊伟先生。.当时，冯友兰先生的思想和事业已达到高峰...
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