第一场论文研讨会发言纪录.人间佛教禅法及其当代实践──印顺导师禅学思想研究.主讲人:性广法师.回应人:蓝吉富老师.纪录:信融法师.主持人黄运喜老师:主讲人、回应人、各位与会的法师大德,大家好!性广法师是玄奘最杰出的校友之一,因为她在玄奘创下四...
仅就瑜伽论的禅述。并且以汉传唯识的解读为准。兼论藏传的〔因为有些地方我认为藏传讲的对,但是汉传没有特别说明白。另外止观双运的部分以圆测疏为主〕。1外道有没有毗婆舍那。北传全部共许有。道有两种,世间道出世间道。
编者按:2013年11月1日至3日,云南省佛教协会与大理崇圣寺联合举办2013崇圣论坛,全国著名佛教文化专家、大德高僧发表真知灼见,共论云南佛教在中国国际文化战略中的地位和作用。中国社会科学院世界宗教研究所副研究员聂清发表了题为《月溪禅学思想及其意义》的主题演讲,论文全文如下:
方立天:中国佛教的宇宙结构论论文提要:本文据中国僧人编集的《经律异相》、《法苑珠林》、《法界安立图》等著作中的有关资料,论述了中国佛教关于宇宙结构的学说,着重论述了宇宙空间图式论和宇宙时间观两大问…
据我们掌握的资料统计,有关清代汉传佛教的论文和知识介绍性文章约有二百篇左右,涉及清代汉传佛教某些内容的各类著作约有五十余种,对清代佛教某些方面进行专题研究的著作约二十种左右。.各类成果绝大多数是在改革开放以后发表的,尤其以20世纪90...
早期禅法:《心经》、《楞伽经》禅系:《心铭》六祖惠能:《坛经》、《金刚经》石头系与马祖系所谓一花五叶佛性论成就佛果万法唯识解脱论认识论息心见性理入行入心性论顿悟明心见性自性方回归实践慧能南岳怀让荷泽神会临济法眼云
中国佛教发展史及其主要思想.佛教创立于公元前6-5世纪的古印度,创始人是乔达摩悉达多,他是古印度迦毗罗卫国太子,父亲净饭王,29出家,35成道。.此后一直宣传发现的世界真理,公元前486或说前544圆寂,被称为佛陀,释加牟尼。.他传道一般在印度恒河...
佛教自汉代传入中国,至今已2000年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教决不是一种孤立的信仰,它一直与不同时代,不同地区的各种哲学思想,民间的风俗习惯,社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合任一起。
我自2006年4月开始于正觉同修会修学佛法,读完一期禅净班后,于2009年4月参加禅三,被萧平实导师印证「明心见道」,其後有「明心见道报告」刊登于《我的菩提路》(二)一书中。自从被印证「明心见道…
关于禅宗美学的逻辑起点、研究对象与理论范式的思考作者:皮朝纲四川师大学报,1999年第3期【内容提要】禅宗在其初创时,就在终极信仰中先验设定本体(“禅”)作为安身立命的源点,它使“禅”的内涵发生了根本…
第一场论文研讨会发言纪录.人间佛教禅法及其当代实践──印顺导师禅学思想研究.主讲人:性广法师.回应人:蓝吉富老师.纪录:信融法师.主持人黄运喜老师:主讲人、回应人、各位与会的法师大德,大家好!性广法师是玄奘最杰出的校友之一,因为她在玄奘创下四...
仅就瑜伽论的禅述。并且以汉传唯识的解读为准。兼论藏传的〔因为有些地方我认为藏传讲的对,但是汉传没有特别说明白。另外止观双运的部分以圆测疏为主〕。1外道有没有毗婆舍那。北传全部共许有。道有两种,世间道出世间道。
编者按:2013年11月1日至3日,云南省佛教协会与大理崇圣寺联合举办2013崇圣论坛,全国著名佛教文化专家、大德高僧发表真知灼见,共论云南佛教在中国国际文化战略中的地位和作用。中国社会科学院世界宗教研究所副研究员聂清发表了题为《月溪禅学思想及其意义》的主题演讲,论文全文如下:
方立天:中国佛教的宇宙结构论论文提要:本文据中国僧人编集的《经律异相》、《法苑珠林》、《法界安立图》等著作中的有关资料,论述了中国佛教关于宇宙结构的学说,着重论述了宇宙空间图式论和宇宙时间观两大问…
据我们掌握的资料统计,有关清代汉传佛教的论文和知识介绍性文章约有二百篇左右,涉及清代汉传佛教某些内容的各类著作约有五十余种,对清代佛教某些方面进行专题研究的著作约二十种左右。.各类成果绝大多数是在改革开放以后发表的,尤其以20世纪90...
早期禅法:《心经》、《楞伽经》禅系:《心铭》六祖惠能:《坛经》、《金刚经》石头系与马祖系所谓一花五叶佛性论成就佛果万法唯识解脱论认识论息心见性理入行入心性论顿悟明心见性自性方回归实践慧能南岳怀让荷泽神会临济法眼云
中国佛教发展史及其主要思想.佛教创立于公元前6-5世纪的古印度,创始人是乔达摩悉达多,他是古印度迦毗罗卫国太子,父亲净饭王,29出家,35成道。.此后一直宣传发现的世界真理,公元前486或说前544圆寂,被称为佛陀,释加牟尼。.他传道一般在印度恒河...
佛教自汉代传入中国,至今已2000年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教决不是一种孤立的信仰,它一直与不同时代,不同地区的各种哲学思想,民间的风俗习惯,社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合任一起。
我自2006年4月开始于正觉同修会修学佛法,读完一期禅净班后,于2009年4月参加禅三,被萧平实导师印证「明心见道」,其後有「明心见道报告」刊登于《我的菩提路》(二)一书中。自从被印证「明心见道…
关于禅宗美学的逻辑起点、研究对象与理论范式的思考作者:皮朝纲四川师大学报,1999年第3期【内容提要】禅宗在其初创时,就在终极信仰中先验设定本体(“禅”)作为安身立命的源点,它使“禅”的内涵发生了根本…