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丝绸之路的开通，也推动了琐罗亚斯德教的东传，并于6世纪南北朝时期传入中国，一度盛行于西域，如在焉耆、康国、疏勒、于阗等地曾广为传播，甚至也被古代一些王朝的统治者所推崇和推广。陈垣曾指出，“火祆之名闻中国，自北魏南梁始”[2]。
丝绸之路中国段佛教石窟差异性及其与丹霞地貌的关系31南京师范大学地理科学学院南京210097)11中国科学院南京地理与湖泊研究所南京21000821中国科学院研究生院北京100039其分布与该区域丹霞地貌的分布大致重叠。
本课程主要向同学介绍丝绸之路与佛教东传中国的历史渊源情况，通过对丝路沿线不同区域内各个国家历史与文化的探讨，来感知佛教在其传播的过程中，对丝路沿线各古代国家所产生的意义与影响。课程要求同学以小组为单位，主导并参与具体...
吴焯《佛教东传与中国佛教艺术》[11]一书，从文化传播学角度论述了佛教的传入，其论文《从考古遗存看佛教传入西域的时间》[12]从考古学角度进行论证，认为佛教传入西域较内地晚，佛教最初在西域只是“过路”，并未停留，至少在公元2世纪上半叶后
卓新平：丝绸之路的宗教之魂.[内容提要]：始于西汉（公元前2世纪）的丝绸之路不仅是中外政治、经济交往之路，更是文明相遇、文化交流之路。.其中丝绸之路的连接和保持亦有着重要的宗教因素，在很大程度上，丝绸之路的生命力乃靠宗教的往来得以维系和...
正史中最早的关于佛教传入的记载在西汉，一位从中亚大月氏国来的使者讲述了浮屠经，也就是佛传故事。.还有晚一些但更被人熟知的东汉明帝时的夜梦金人，兴建白马寺。.这些都是经过丝绸之路从中亚经过新疆、河西，传入中原的。.同样的，考古上也支持...
丝绸之路开通以后符合沿线各民族、各的共同需求，从此在这条沟通东西方交通的大动脉上，就拉开了中外各民族经济文化交流与交融的序幕。.经过中国历朝历代的经略扩展，丝绸之路也开辟了多条路线，包括陆路和海路两条主线。.丝绸之路形成…
2016-08-03丝绸之路800至1000字的读后感112017-12-11古丝绸之路与一带一路有何区别1000字132015-05-17爱国主义作文1000字,内容关于影评及丝绸之路的作文.22016-05-24丝绸之路全国一等奖的作文1000422016-03-21丝绸之路书香社会作文1000字146...
编者按：2018年10月28日至30日，以“交流互鉴、中道圆融”为主题的第五届世界佛教论坛将于福建省莆田市举办。中央文史馆馆员、中国佛教协会名誉理事、著名音乐学家田青教授向本次论坛提交论文《“丝绸之路”传来的佛教音乐》。田青教授认为“丝绸之路”上的音乐交流在历史上曾极大地促进...
吴焯《佛教东传与中国佛教艺术》[11]一书，从文化传播学角度论述了佛教的传入，其论文《从考古遗存看佛教传入西域的时间》[12]从考古学角度进行论证，认为佛教传入西域较内地晚，佛教最初在西域只是“过路”，并未停留，至少在公元2世纪上半叶后，佛教才
丝绸之路的开通，也推动了琐罗亚斯德教的东传，并于6世纪南北朝时期传入中国，一度盛行于西域，如在焉耆、康国、疏勒、于阗等地曾广为传播，甚至也被古代一些王朝的统治者所推崇和推广。陈垣曾指出，“火祆之名闻中国，自北魏南梁始”[2]。
丝绸之路中国段佛教石窟差异性及其与丹霞地貌的关系31南京师范大学地理科学学院南京210097)11中国科学院南京地理与湖泊研究所南京21000821中国科学院研究生院北京100039其分布与该区域丹霞地貌的分布大致重叠。
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吴焯《佛教东传与中国佛教艺术》[11]一书，从文化传播学角度论述了佛教的传入，其论文《从考古遗存看佛教传入西域的时间》[12]从考古学角度进行论证，认为佛教传入西域较内地晚，佛教最初在西域只是“过路”，并未停留，至少在公元2世纪上半叶后
卓新平：丝绸之路的宗教之魂.[内容提要]：始于西汉（公元前2世纪）的丝绸之路不仅是中外政治、经济交往之路，更是文明相遇、文化交流之路。.其中丝绸之路的连接和保持亦有着重要的宗教因素，在很大程度上，丝绸之路的生命力乃靠宗教的往来得以维系和...
正史中最早的关于佛教传入的记载在西汉，一位从中亚大月氏国来的使者讲述了浮屠经，也就是佛传故事。.还有晚一些但更被人熟知的东汉明帝时的夜梦金人，兴建白马寺。.这些都是经过丝绸之路从中亚经过新疆、河西，传入中原的。.同样的，考古上也支持...
丝绸之路开通以后符合沿线各民族、各的共同需求，从此在这条沟通东西方交通的大动脉上，就拉开了中外各民族经济文化交流与交融的序幕。.经过中国历朝历代的经略扩展，丝绸之路也开辟了多条路线，包括陆路和海路两条主线。.丝绸之路形成…
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编者按：2018年10月28日至30日，以“交流互鉴、中道圆融”为主题的第五届世界佛教论坛将于福建省莆田市举办。中央文史馆馆员、中国佛教协会名誉理事、著名音乐学家田青教授向本次论坛提交论文《“丝绸之路”传来的佛教音乐》。田青教授认为“丝绸之路”上的音乐交流在历史上曾极大地促进...
吴焯《佛教东传与中国佛教艺术》[11]一书，从文化传播学角度论述了佛教的传入，其论文《从考古遗存看佛教传入西域的时间》[12]从考古学角度进行论证，认为佛教传入西域较内地晚，佛教最初在西域只是“过路”，并未停留，至少在公元2世纪上半叶后，佛教才
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