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佛教在中国与中国传统文化相互融合，就如同那些典故、成语，你中有我，我中有你，中国的民间传统风俗，很多都打上了佛教的印记。佛教对中国文化的影响是全方位的：诗歌、小说、书法、绘画、音乐、建筑、石窟等，所以说佛教对我国传统文化的发展产生了深远的影响。
从宗教人类学看佛教“众生平等”的生命观[摘要]宗教无疑是人类文化的重要组成部分。佛教在对待平等的认识上，主张宇宙万物本质上的平等，即“众生平等”。佛教认为，一切众生没有高低、贵贱之别，应一视同仁。平等心是一种高尚的人格素养和精神境界，该思想对于提升人类的个
佛教在中国文化发展中的地位和意义——杜继文.2009年02月14日11:35:00香港宝莲禅寺.点击：0次.佛教是第一个融人中国古代社会的外来宗教，也是第一个融人中国传统文化的外来文化。.它在中国持续流传了二千多年，至今仍然生气勃勃，看不出有什么衰相...
中国传统文化论文3000字第二篇：中国青年对传统文化的认同障碍与对策摘要：传统文化是中华民族宝贵的精神文明财富。党的十九大以来,党中央高度重视社会文化的发展问题,如何继承与发展传统文化也成为社关注的问题。
佛教自汉代传入中国，至今已2000年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教决不是一种孤立的信仰,它一直与不同时代,不同地区的各种哲学思想,民间的风俗习惯,社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合任一起。
佛教传入以后，特别是大乘佛教，以此填补了中国文化的空缺。其次，中国文化没有宗教色彩，儒家思想只是隐约有教团组织。但是佛教传入以后，中国彻底出现了宗教，并且影响道教。道教就是用佛教的教团组织去整顿道家思想形成的。
中缅佛教文化交流的特点和作用李晨阳载《佛学研究》2003年刊著名学者季羡林认为，文化交流是促进人类社会前进的最主要的力量[]。对于山水相连、自古以来就一直来往密切的中国和缅甸来说，悠久、频繁的佛教文化交流就具有这样的功能和特点，它极大地丰富了中缅两国人民的精神生活...
1.2.3.1作为传统文化核心组成部分的佛教文化自汉唐以来，佛教文化以一种外来文化的身份影响并渗入中国原有文化，自身也逐步中国化，最后成为中国传统文化“儒道释”三核心之一，影响到中国文化的方方面面，是中国传统文化不可或缺的一部分。
佛教在中国与中国传统文化相互融合，就如同那些典故、成语，你中有我，我中有你，中国的民间传统风俗，很多都打上了佛教的印记。佛教对中国文化的影响是全方位的：诗歌、小说、书法、绘画、音乐、建筑、石窟等，所以说佛教对我国传统文化的发展产生了深远的影响。
从宗教人类学看佛教“众生平等”的生命观[摘要]宗教无疑是人类文化的重要组成部分。佛教在对待平等的认识上，主张宇宙万物本质上的平等，即“众生平等”。佛教认为，一切众生没有高低、贵贱之别，应一视同仁。平等心是一种高尚的人格素养和精神境界，该思想对于提升人类的个
佛教在中国文化发展中的地位和意义——杜继文.2009年02月14日11:35:00香港宝莲禅寺.点击：0次.佛教是第一个融人中国古代社会的外来宗教，也是第一个融人中国传统文化的外来文化。.它在中国持续流传了二千多年，至今仍然生气勃勃，看不出有什么衰相...
中国传统文化论文3000字第二篇：中国青年对传统文化的认同障碍与对策摘要：传统文化是中华民族宝贵的精神文明财富。党的十九大以来,党中央高度重视社会文化的发展问题,如何继承与发展传统文化也成为社关注的问题。
佛教自汉代传入中国，至今已2000年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教决不是一种孤立的信仰,它一直与不同时代,不同地区的各种哲学思想,民间的风俗习惯,社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合任一起。
佛教传入以后，特别是大乘佛教，以此填补了中国文化的空缺。其次，中国文化没有宗教色彩，儒家思想只是隐约有教团组织。但是佛教传入以后，中国彻底出现了宗教，并且影响道教。道教就是用佛教的教团组织去整顿道家思想形成的。
中缅佛教文化交流的特点和作用李晨阳载《佛学研究》2003年刊著名学者季羡林认为，文化交流是促进人类社会前进的最主要的力量[]。对于山水相连、自古以来就一直来往密切的中国和缅甸来说，悠久、频繁的佛教文化交流就具有这样的功能和特点，它极大地丰富了中缅两国人民的精神生活...
1.2.3.1作为传统文化核心组成部分的佛教文化自汉唐以来，佛教文化以一种外来文化的身份影响并渗入中国原有文化，自身也逐步中国化，最后成为中国传统文化“儒道释”三核心之一，影响到中国文化的方方面面，是中国传统文化不可或缺的一部分。
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