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与融合：从佛教的中国化到中国化的佛教陈中权（中共温州市委党校，浙江温州325038）摘要：佛教自东汉传入中国，经过漫长的依附、、适应和融合后，到隋唐形成了中国化的佛教，并成为中国传统文化的一个主要组成部分。
佛教于两汉之际传入中国与中国文化互为融合浅谈佛教的起源,发展与影响禅净争主时期(五代赵宋时期)四、密教时期(元明皇朝时期)五、经忏香火时期(清朝时期)六、人间佛教时期(二十世纪以后)前言佛教发源於印度,经过二佛教|两汉|互为汉代佛教之传入中国关键词:汉代摘要:长期以来...
期间，佛教还传入斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等南亚诸国，并成为当地的主要文化形态。公元元年前后，佛教传入中国，在随后的五六百年内，佛教与本土文化进行了充分的碰撞和融合，并最终于唐朝形成了佛教文化一枝独秀的鼎盛局面。
敦煌舞手姿语言及其与佛教文化的融合-舞蹈论文-艺术论文.docx,敦煌舞手姿语言及其与佛教文化的融合-舞蹈论文-艺术论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要：敦煌舞的审美性在于它所标志的特殊形态美，体态中体现出的S形三道弯，是敦煌舞自身表演文化中最基本…
魏晋南北朝时期知识与信仰的再造魏晋南北朝时期，中国经历了大约三百年的。在这漫长的时期，战乱频仍，生灵涂炭，似乎是中国历史上的一个“黑暗”时期。但是与此同时，旧的思想桎梏解除，思辨哲学发展；佛…
摘要：汉唐时期是中华文化形成的关键时期,民族文化在中原逐渐被社认可,统一民族文化艺术意识始终未能出现。即使随着民族融合的推进,民族巫术等宗教神秘主义同佛教传入使得独具特色的民族音乐同宗教音乐也在中原流传,但是民族音乐始终在“”与“融合”中前行。因此,以汉唐...
中国佛教与印度佛教之差异——张曼涛.中国佛教传自印度，就一般情形说，应该是属于印度形态的，但在实际上，今天我们已经很清楚知道，中国佛教与印度佛教有著很大的差异，它们的差异不仅是在制度上的，同时也在思想上的。.而且，这差异的距离，几乎...
编者按：2018年10月28日至30日，以“交流互鉴、中道圆融”为主题的第五届世界佛教论坛将于福建省莆田市举办。华东师范大学社会学系系主任、宗教与社会研究中心主任李向平教授向本次论坛提交论文《全球化视野中汉传佛教的新媒体传播方式》。以下为论文
一、中缅佛教文化交流丰富了两国人民的精神生活宗教信仰是人类精神生活的需要。.佛教在中缅两国传播和发展的2000多年历史中，经过试探、依附、、改变、适应和融合等历程，已深深地渗透到两国传统文化之中，而且对两国人民的信仰观念、社会意识...
佛教文化传入中国以后，与中国的传统文化（特别是与儒、道）相互、渗透和融合。一些主要佛教派别的基本观点已为儒家理学所吸收，佛教跟儒道思想趋于合流，儒家的报恩、忠孝等观念也进入了佛教文化的核心层次。第四、具有浓厚的民间色彩。
与融合：从佛教的中国化到中国化的佛教陈中权（中共温州市委党校，浙江温州325038）摘要：佛教自东汉传入中国，经过漫长的依附、、适应和融合后，到隋唐形成了中国化的佛教，并成为中国传统文化的一个主要组成部分。
佛教于两汉之际传入中国与中国文化互为融合浅谈佛教的起源,发展与影响禅净争主时期(五代赵宋时期)四、密教时期(元明皇朝时期)五、经忏香火时期(清朝时期)六、人间佛教时期(二十世纪以后)前言佛教发源於印度,经过二佛教|两汉|互为汉代佛教之传入中国关键词:汉代摘要:长期以来...
期间，佛教还传入斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等南亚诸国，并成为当地的主要文化形态。公元元年前后，佛教传入中国，在随后的五六百年内，佛教与本土文化进行了充分的碰撞和融合，并最终于唐朝形成了佛教文化一枝独秀的鼎盛局面。
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魏晋南北朝时期知识与信仰的再造魏晋南北朝时期，中国经历了大约三百年的。在这漫长的时期，战乱频仍，生灵涂炭，似乎是中国历史上的一个“黑暗”时期。但是与此同时，旧的思想桎梏解除，思辨哲学发展；佛…
摘要：汉唐时期是中华文化形成的关键时期,民族文化在中原逐渐被社认可,统一民族文化艺术意识始终未能出现。即使随着民族融合的推进,民族巫术等宗教神秘主义同佛教传入使得独具特色的民族音乐同宗教音乐也在中原流传,但是民族音乐始终在“”与“融合”中前行。因此,以汉唐...
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编者按：2018年10月28日至30日，以“交流互鉴、中道圆融”为主题的第五届世界佛教论坛将于福建省莆田市举办。华东师范大学社会学系系主任、宗教与社会研究中心主任李向平教授向本次论坛提交论文《全球化视野中汉传佛教的新媒体传播方式》。以下为论文
一、中缅佛教文化交流丰富了两国人民的精神生活宗教信仰是人类精神生活的需要。.佛教在中缅两国传播和发展的2000多年历史中，经过试探、依附、、改变、适应和融合等历程，已深深地渗透到两国传统文化之中，而且对两国人民的信仰观念、社会意识...
佛教文化传入中国以后，与中国的传统文化（特别是与儒、道）相互、渗透和融合。一些主要佛教派别的基本观点已为儒家理学所吸收，佛教跟儒道思想趋于合流，儒家的报恩、忠孝等观念也进入了佛教文化的核心层次。第四、具有浓厚的民间色彩。
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