摘要:宋代马远《三教图》中儒佛道始祖孔子、释迦牟尼和老子画像,出人们对三教认知在认同基础上的差异。此图原解为佛坐、道立、儒作礼,显示出扬佛抑儒倾向。南宋理宗令儒臣江子远作解,则旋转了三祖画像的原解之意,儒居于上,并深...
4.佛法在中国的流变:佛法的全盛期.佛法经历了传入期和发展期,到了隋唐达到了鼎盛。.佛法在隋唐时期最大的特点就是形成了各种宗派。.我们今天所熟知的几大宗派:禅宗、天台宗、三论宗、华严宗、律宗、唯识宗、净土宗和密宗都是隋唐时代确立的。.从...
编者按:为宣传科学无神论,从9月10日起,我们将连载李申的专著《中国无神论史》。李申,1946年4月出生,河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系;1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系,获哲学博士学位;2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士…
宋代僧人对儒家反佛思想的认识与回应来源:《兰州学刊》作者:韩毅四、释宗杲对儒家反佛思想的认识与回应在北宋中后期至南宋前期二程及其的排佛声浪中,大慧宗杲禅师的出现,为缓解儒佛矛盾,倡导儒佛…
2003年玄幻奇幻下的突围——奇幻修真被当代读者所普遍认同的两部网络小说开山作之一是2001年的《悟空传》(另一本是的《第一次亲密接触》),这是本大逆不道地以“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!
1942年6月,陈寅恪从香港到桂林的广西大学,在此任教一年,其间撰写了《陶渊明之思想与清谈之关系》的论文。《五柳先生传》也是一篇重要的作品,篇中讲述性嗜酒的一节,便是远承阮(籍)刘(伶)遗风,表达与…
文/儒风君一、杨绛杨绛1911年7月17日生于北京,江苏无锡人。作为我国著名作家、戏剧家、翻译家,杨绛曾被钱钟书评价为“最贤的妻,最才的女”。93岁出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达100多万册;96岁出版哲理散文集《走到人生边上》;102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。
身口意常行,清净十业道。人知奉其上,君父师道士,信戒施闻慧,终吉所生安。愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因,愿诸众生永具无苦之乐...净公上人修福积德造命法(了凡四训讲记),中国佛友网
导言.2018年5月23日,作为复旦大学中华文明国际研究中心的访问学者,我和复旦大学王启元研究员一起组织了名为“佛法与方法:明清佛教及其周边”的明清宗教小型研讨会,并得到了中心副主任陈引驰教授的大力支持。.这是我第四次来到复旦,我深深地感到...
被专家学者称为开启《周易》和《道德经》二次生命的国学重典《道统》作品研讨会于近日在京召开。来自中国社会科学院、解放军总医院、中华社会文化发展基金会、中国华夏文化遗产基金会、中央民族大学、北京师范大学、对外经贸大学、中央编译出版社、中国言实出版社、宗教文化出版社、太...
摘要:宋代马远《三教图》中儒佛道始祖孔子、释迦牟尼和老子画像,出人们对三教认知在认同基础上的差异。此图原解为佛坐、道立、儒作礼,显示出扬佛抑儒倾向。南宋理宗令儒臣江子远作解,则旋转了三祖画像的原解之意,儒居于上,并深...
4.佛法在中国的流变:佛法的全盛期.佛法经历了传入期和发展期,到了隋唐达到了鼎盛。.佛法在隋唐时期最大的特点就是形成了各种宗派。.我们今天所熟知的几大宗派:禅宗、天台宗、三论宗、华严宗、律宗、唯识宗、净土宗和密宗都是隋唐时代确立的。.从...
编者按:为宣传科学无神论,从9月10日起,我们将连载李申的专著《中国无神论史》。李申,1946年4月出生,河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系;1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系,获哲学博士学位;2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士…
宋代僧人对儒家反佛思想的认识与回应来源:《兰州学刊》作者:韩毅四、释宗杲对儒家反佛思想的认识与回应在北宋中后期至南宋前期二程及其的排佛声浪中,大慧宗杲禅师的出现,为缓解儒佛矛盾,倡导儒佛…
2003年玄幻奇幻下的突围——奇幻修真被当代读者所普遍认同的两部网络小说开山作之一是2001年的《悟空传》(另一本是的《第一次亲密接触》),这是本大逆不道地以“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!
1942年6月,陈寅恪从香港到桂林的广西大学,在此任教一年,其间撰写了《陶渊明之思想与清谈之关系》的论文。《五柳先生传》也是一篇重要的作品,篇中讲述性嗜酒的一节,便是远承阮(籍)刘(伶)遗风,表达与…
文/儒风君一、杨绛杨绛1911年7月17日生于北京,江苏无锡人。作为我国著名作家、戏剧家、翻译家,杨绛曾被钱钟书评价为“最贤的妻,最才的女”。93岁出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达100多万册;96岁出版哲理散文集《走到人生边上》;102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。
身口意常行,清净十业道。人知奉其上,君父师道士,信戒施闻慧,终吉所生安。愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因,愿诸众生永具无苦之乐...净公上人修福积德造命法(了凡四训讲记),中国佛友网
导言.2018年5月23日,作为复旦大学中华文明国际研究中心的访问学者,我和复旦大学王启元研究员一起组织了名为“佛法与方法:明清佛教及其周边”的明清宗教小型研讨会,并得到了中心副主任陈引驰教授的大力支持。.这是我第四次来到复旦,我深深地感到...
被专家学者称为开启《周易》和《道德经》二次生命的国学重典《道统》作品研讨会于近日在京召开。来自中国社会科学院、解放军总医院、中华社会文化发展基金会、中国华夏文化遗产基金会、中央民族大学、北京师范大学、对外经贸大学、中央编译出版社、中国言实出版社、宗教文化出版社、太...