佛道两教在宗教化、仪式化、世俗化的过程中,互有借鉴,不足为奇。道、佛两教在宗教化过程中,有种种迷信、仪式性的东西,比如对于死者的祭送,方法、理论各不相同,但这属于细枝末节,无碍其核心的共通。
问题描述:在中国佛道两教的文化有什么相似性和差异性?3Q长篇大论者再送50分.....多点字数详细些啦谢谢各位了我是为了写论文过来搜集下大家的见解.....都侃侃啊呵呵...在中国佛道两...
儒佛道三教关系与中国佛教的发展.摘要:外来佛教在中国的传播与发展,始终与中国固有的以儒道为代表的思想文化处在相互.和相互融合的复杂关系之中,儒佛道三教在中融合,在融合中发展,这构成了汉代以后中国.思想文化发展的重要内容...
隋唐时期儒佛道三教理论上的融合,虽然主要还是各家立足于本教而融摄其他两教以丰富发展自己,三教一致的提倡,主要也还只是强调三教在维系封建统治、协助社会教化方面的一致性,但它却为唐宋以后三教思想理论上的进一步融合奠定了基础。
于是在历史上,佛道两教就“老子化胡说”总共进行了三次大辩论。第一次是北魏孝明帝正光元年(520年),第二次是在唐高宗显庆五年(660年),第三次是元宪宗八年(1258年)。其中规模最大的应该是第三次。元朝初年,全真教势力强大。
从一盏清茗看中日茶道区别及佛道两教异同道家不拘名教,纯任自然,旷达的厨师态度也是中国茶道的处世之道。道家所说的“无己”就是茶道中追求的“无我”。无我,并非是从肉体上消灭自我,而是从精神上泯灭物我的对立,心纳万物。
论敦煌佛教信仰中的佛道融合——刘永明.2013年04月02日11:01:00《敦煌学辑刊》.点击:0次.隋唐五代时期,佛教在中国的传播已有数百年之久,敦煌地区作为中西文化交流的要冲,佛教在这里已经扎下了牢固的根基。.从敦煌文书中可以看出,敦煌寺院林立...
他见佛道两家互相诋毁,欲辩其是与非,于是著《夷夏论》以论证二教之是非优劣。他表面上调和佛道,但重点强调两教之异,实际上是激烈排佛。他根据传统的尊夏卑夷思想,说道教是产生于华夏的圣教,佛教只是产生于西戎的戎法。
陈佩:《三论玄义》与佛道论衡.历汉而至六朝,佛教以其思辨魅力逐渐开始在社会上下大兴,但当时盛行的主要是大乘空宗的思想,由于道安(312-385)、鸠摩罗什(344-413)、僧肇(384-414)诸人的影响,更是得到了内地深入的研究和广泛的流传,此时专门钻研...
北宋初年儒、释、道三教融合简论文关键词:初年,北宋,融合,论文,道三教北宋初年儒、释、道三教融合简论文介绍:冯友兰先生曾经指出,汉魏以下的士人,做官时大谈儒家之道,而退居时则多信奉佛道,集儒释道三教为一身是中国士大夫长久以来的思想特质。
佛道两教在宗教化、仪式化、世俗化的过程中,互有借鉴,不足为奇。道、佛两教在宗教化过程中,有种种迷信、仪式性的东西,比如对于死者的祭送,方法、理论各不相同,但这属于细枝末节,无碍其核心的共通。
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儒佛道三教关系与中国佛教的发展.摘要:外来佛教在中国的传播与发展,始终与中国固有的以儒道为代表的思想文化处在相互.和相互融合的复杂关系之中,儒佛道三教在中融合,在融合中发展,这构成了汉代以后中国.思想文化发展的重要内容...
隋唐时期儒佛道三教理论上的融合,虽然主要还是各家立足于本教而融摄其他两教以丰富发展自己,三教一致的提倡,主要也还只是强调三教在维系封建统治、协助社会教化方面的一致性,但它却为唐宋以后三教思想理论上的进一步融合奠定了基础。
于是在历史上,佛道两教就“老子化胡说”总共进行了三次大辩论。第一次是北魏孝明帝正光元年(520年),第二次是在唐高宗显庆五年(660年),第三次是元宪宗八年(1258年)。其中规模最大的应该是第三次。元朝初年,全真教势力强大。
从一盏清茗看中日茶道区别及佛道两教异同道家不拘名教,纯任自然,旷达的厨师态度也是中国茶道的处世之道。道家所说的“无己”就是茶道中追求的“无我”。无我,并非是从肉体上消灭自我,而是从精神上泯灭物我的对立,心纳万物。
论敦煌佛教信仰中的佛道融合——刘永明.2013年04月02日11:01:00《敦煌学辑刊》.点击:0次.隋唐五代时期,佛教在中国的传播已有数百年之久,敦煌地区作为中西文化交流的要冲,佛教在这里已经扎下了牢固的根基。.从敦煌文书中可以看出,敦煌寺院林立...
他见佛道两家互相诋毁,欲辩其是与非,于是著《夷夏论》以论证二教之是非优劣。他表面上调和佛道,但重点强调两教之异,实际上是激烈排佛。他根据传统的尊夏卑夷思想,说道教是产生于华夏的圣教,佛教只是产生于西戎的戎法。
陈佩:《三论玄义》与佛道论衡.历汉而至六朝,佛教以其思辨魅力逐渐开始在社会上下大兴,但当时盛行的主要是大乘空宗的思想,由于道安(312-385)、鸠摩罗什(344-413)、僧肇(384-414)诸人的影响,更是得到了内地深入的研究和广泛的流传,此时专门钻研...
北宋初年儒、释、道三教融合简论文关键词:初年,北宋,融合,论文,道三教北宋初年儒、释、道三教融合简论文介绍:冯友兰先生曾经指出,汉魏以下的士人,做官时大谈儒家之道,而退居时则多信奉佛道,集儒释道三教为一身是中国士大夫长久以来的思想特质。