第一章“封建”本义昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周。——《左传·僖公二十四年》汉语旧名“封建”,本来内涵明确,所谓“列爵曰封,分土曰建”①;其外延则指殷周分封制度,以及后世各种封爵建藩举措,涉及相关的朝政、官制、人身关系、土地制度等等。
与三先生议“封建”冯天瑜口述姚彬彬笔录“封建”本为表述中国古代政制的旧词,意谓“封土建国”、“封爵建藩”,近代以前在汉字文化圈诸国(中、越、朝、日)通用,未生异议。19世纪中叶西学东渐以降,中日两国用用“封建”一词翻译西洋史学术语feudalism(封土封臣、采邑领主制),衍为一个...
以表达史家关于历史演化规律的系统观念。这一观念其实已经与作为名词的“封建”本义距离遥远。冯先生考辨这“封建”观念与“封建”名词所指代的历史事实之间说不断、理还乱的错综关系,发现其反映的正是中国学术思想史上关系到学问...
林屋公子:2019年1月读书报告:力透纸背的纪实文学,雅俗共赏的中国通史|林屋读书1月读了十五本书,2月也读了十五本书,从其中挑十本出来推荐。1、《文史哲》编辑部:《“疑古”与“走出疑古”》,商务印书馆201…
《封建考论》冯天瑜.doc,冯天瑜:《“封建”考论》题记只有当一个民族用自己的语言掌握了一门科学的时候,我们才能说这门科学属于这个民族了。——黑格尔(GeorgWilhelmF.Hegel1770—1831):《哲学史讲演录》第四卷2002年夏,笔者访学...
几年后,郭沬若扩大了奴隶制与封建制之间的这一区分。这或许是郭对概念有了更深的理解,或许是因为如我们将看到的,他对关于奴隶制与封建制之间的技术分界线的看法作了一些修正:“新观念下的封建制是建设在地主和农奴的关系上的,农奴和奴隶之别在前者有身体上的自由而后者无身体上的...
“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义。《说文解字》称:“文,错画也,象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等。本文提供关于中国传统文化论文3000字范文供大家学习借鉴。
有人常把今字看作本字或正字,把古字看作誤字。.如《左傳·晉靈公不君》中的「亡不越竟」,有人以爲「竟」是誤字,「境」纔是本字。.更有人經常把古今字看成本有其字的通假關係。.如不少書在注釋《語·學而》「學而時習之,不亦説乎」時説:「説...
智慧树知到《中国传统文化(西安交通大学)》章节测试答案绪论1、本讲当中解读文化的本义是(A.以人为本B.崇德重义C.载道化成答案:以人为本2、“文”与“化”二字对举,最早见于(A.《周易.贲》B.《周易.艮》C.《周易.震》答案:《周易.贲》3、“文”不包括(D.人文答案:A.儒道互补B.儒...
一、什么是“封建”?欲说“诸侯”先要从“封建”这个词谈起。汉语中的“封建”,本义指的是西周初年确立的全新(相对于夏商两代)组织形式(通过武王分封与周公二次分封),即分封建设或封土建国制度,省称封建制。
第一章“封建”本义昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周。——《左传·僖公二十四年》汉语旧名“封建”,本来内涵明确,所谓“列爵曰封,分土曰建”①;其外延则指殷周分封制度,以及后世各种封爵建藩举措,涉及相关的朝政、官制、人身关系、土地制度等等。
与三先生议“封建”冯天瑜口述姚彬彬笔录“封建”本为表述中国古代政制的旧词,意谓“封土建国”、“封爵建藩”,近代以前在汉字文化圈诸国(中、越、朝、日)通用,未生异议。19世纪中叶西学东渐以降,中日两国用用“封建”一词翻译西洋史学术语feudalism(封土封臣、采邑领主制),衍为一个...
以表达史家关于历史演化规律的系统观念。这一观念其实已经与作为名词的“封建”本义距离遥远。冯先生考辨这“封建”观念与“封建”名词所指代的历史事实之间说不断、理还乱的错综关系,发现其反映的正是中国学术思想史上关系到学问...
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几年后,郭沬若扩大了奴隶制与封建制之间的这一区分。这或许是郭对概念有了更深的理解,或许是因为如我们将看到的,他对关于奴隶制与封建制之间的技术分界线的看法作了一些修正:“新观念下的封建制是建设在地主和农奴的关系上的,农奴和奴隶之别在前者有身体上的自由而后者无身体上的...
“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义。《说文解字》称:“文,错画也,象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等。本文提供关于中国传统文化论文3000字范文供大家学习借鉴。
有人常把今字看作本字或正字,把古字看作誤字。.如《左傳·晉靈公不君》中的「亡不越竟」,有人以爲「竟」是誤字,「境」纔是本字。.更有人經常把古今字看成本有其字的通假關係。.如不少書在注釋《語·學而》「學而時習之,不亦説乎」時説:「説...
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