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此次的学年论文《帝王心思——以汉武帝与卫氏家族为例》，就想站在心理学的角度来分析君王的普遍心理，试图通过解释分析卫氏家族的兴衰，来探询君王权情的界限。.故而文献综述涉及心态史学的部分较多。.一、关于汉武帝与卫氏部分（直接部分）.研究...
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”似乎是我们的一种历史常识，然而美国圣母大学历史系副教授蔡亮却在其新著《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》中对此提出了质疑。她通过汉武帝时期和随后的昭帝、宣帝、元帝时期高级官员出身身份的数据统计分析，认为汉武帝后期的巫蛊之祸导致大批担任的军功...
汉武帝不仅重用酷吏来达到集权的目的，显露出了残酷的形象，而且因为他生性多疑又猜忌心很强，以致酿成了影响恶劣的巫蛊之祸。汉武帝为求长生，对待方士蛊术颇为尊敬，但经历了一次次的欺和失败，他对于方士的术法早已充满了猜疑和警惕。
5反辛：2015年，李浩：光重构汉武帝晚年政治取向说献疑-与辛德勇先生商榷+韩树峰：论巫蛊之狱的性质-以卫太子行巫蛊及汉武帝更换继嗣为中心李浩的献疑主要是针对《通鉴》叙汉武帝悔悟是否依据《汉武故事》，然后，抛开《通鉴》来审视汉武帝后期政局，重点是否定辛文所谈的“重构...
论《史记》中霍去病的形象.doc,论《史记》中霍去病的形象史志红摘要：霍去病是西汉著名将领，他的一生短暂而辉煌。后世无数热血男儿视他为偶像，文人墨客更是将他的形象反复渲染。作为霍去病形象的发端，《史记》中所塑造的霍去病形象，是最接近于现实的霍去病。
华中科技大学硕士学位论文中西方文学中的弃妇形象研究姓名：徐梅申请学位级别：硕士专业：中国古代文学指导教师：刘久明20050519对于弃妇现象历来不缺乏研究者有的对单个弃妇形象进行研究有的研究某个特殊时期的弃妇现象但是以往很少有人对此进行整体的审视和系统的探索本文拟对...
汉代画像石上西王母图像分析论文摘要：汉代社会充满了神鬼迷信，随着道教在汉代的兴盛，其遵从的一些长生思想也逐渐普及，使得长生不死和死后升仙成为汉人皆有的愿望。
中国古代史专业是培养从事魏晋南北朝史、宋史、中国政治制度史、中外关系史研究的专门人才。本文就以中国古代史为例提供优秀论文题目200余个，其中包含了原始社会、奴隶社会与封建社会等专业。希望各…
访谈︱蔡亮：改写汉武帝“独尊儒术”大叙述需要学界集体努力.【编者按】汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”似乎是我们的一种历史常识，然而美国圣母大学历史系副教授蔡亮却在其新著《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》中对此提出了质疑。.她通过汉武帝时期和...
《王立群读《史记》之汉武帝》为王立群“百家讲坛”录制年度大型系列节目《读史记》之汉武大帝；节目播出时间为1—5月底，每周双休黄金时段；7、8月暑期将滚动重播。9—12月，王立群将推出《读史记》另一重大...
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汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”似乎是我们的一种历史常识，然而美国圣母大学历史系副教授蔡亮却在其新著《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》中对此提出了质疑。她通过汉武帝时期和随后的昭帝、宣帝、元帝时期高级官员出身身份的数据统计分析，认为汉武帝后期的巫蛊之祸导致大批担任的军功...
汉武帝不仅重用酷吏来达到集权的目的，显露出了残酷的形象，而且因为他生性多疑又猜忌心很强，以致酿成了影响恶劣的巫蛊之祸。汉武帝为求长生，对待方士蛊术颇为尊敬，但经历了一次次的欺和失败，他对于方士的术法早已充满了猜疑和警惕。
5反辛：2015年，李浩：光重构汉武帝晚年政治取向说献疑-与辛德勇先生商榷+韩树峰：论巫蛊之狱的性质-以卫太子行巫蛊及汉武帝更换继嗣为中心李浩的献疑主要是针对《通鉴》叙汉武帝悔悟是否依据《汉武故事》，然后，抛开《通鉴》来审视汉武帝后期政局，重点是否定辛文所谈的“重构...
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华中科技大学硕士学位论文中西方文学中的弃妇形象研究姓名：徐梅申请学位级别：硕士专业：中国古代文学指导教师：刘久明20050519对于弃妇现象历来不缺乏研究者有的对单个弃妇形象进行研究有的研究某个特殊时期的弃妇现象但是以往很少有人对此进行整体的审视和系统的探索本文拟对...
汉代画像石上西王母图像分析论文摘要：汉代社会充满了神鬼迷信，随着道教在汉代的兴盛，其遵从的一些长生思想也逐渐普及，使得长生不死和死后升仙成为汉人皆有的愿望。
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