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摘要：近现代备受关注的《窦娥冤》,并非金元剧坛上特别引人关注的剧目,却成为一段时期内金元戏曲研究中仅次于《西厢记》的对象。出于对女主人公悲惨遭遇的同情,几乎没有人对作为父亲形象的窦天章的颟顸昏庸予以探究,也就不能完全深刻地理解窦娥的遭遇所蕴含的更广泛深刻的时代意蕴...
但相比较而言，我更欣赏窦娥，以下是对她的形象研究分析。简单地说，窦娥的一生充满悲剧色彩，幼年时父亲为了能有盘缠上京赶考，把她卖给蔡婆婆家当童养媳，成年后又经历了丧父之痛，不过这一切对于从小在苦日子中“浸”过的窦娥来说，都算不了什么。
这样的结论，他们从文体出发，加之客观地分析．对窦娥三、鬼魂篇“节孝观”有了新的认识，作出了新的解释。他们首先分析对于《窦娥冤》中出现的鬼魂，不同的学者有不同的了“节孝观”．马飙认为“节孝观是一种封建道德观念，它看法。
2012-03-21分析《窦娥冤》中的悲剧。注：分三点。。。202013-04-28西厢记的矛盾主线是什么1102006-11-30《窦娥冤》的悲剧意义492015-12-20《西厢记》的矛盾与主题172016-07-17窦娥冤的思想意义42020-06-24《窦娥冤》表达了哪些
窦娥侍奉婆婆至孝，面对严刑拷打不屈服。燕燕大胆泼辣，敢于反抗主子的欺和玩弄...冯晓琴.关汉卿杂剧创作中的女性形象分析[J].延安教育学院学报,2017(4).[6]程慧琴.最是柔韧女儿心——关汉卿杂剧中的女性形象分析[J].福建师大福清分校...
5.从《窦娥冤》看关汉卿的南权本质张维娟戏曲艺术2003年02期6.试论关汉卿笔下的女形象张海燕沧州师范专科学校学报2003年02期7.人文奥运为何要请关汉卿吴志根湖北社会科学2003年10期8.关汉卿与马致远杂剧之比较何悦玲固原师专学报2003年02期
作为一篇法学论文，本文还希望通过对《窦娥冤》的“法律与文学”分析，推进司法冤案的法理学研究。本文的初步结论如下：第一，本文认为，窦娥冤案的生成不在于拷讯制度，或者古代司法科技的不足，而在于背后的文化。
四、结论。.戏曲创作论文：浅谈关汉卿杂剧中的女性形象.摘要：关汉卿是元代最重要的杂剧作家，是中国古代戏曲创作的代表人物。.他一生创作了六十余种杂剧，保存至今的有十八种，而其中有十四种都是以女性为主角展开的。.关汉卿通过塑造这些女性...
作为一篇法学论文，本文还希望通过对《窦娥冤》的“法律与文学”分析，推进司法冤案的法理学研究。本文的初步结论如下：第一，本文认为，窦娥冤案的生成不在于拷讯制度，或者古代司法科技的不足，而在于背后的文化。
主要分析两者在处理和结局安排上的不同。《美狄亚》的被暗场处理,歌队被置于中心地位,美狄亚的杀子动作和心理活动皆有歌队表达出来;《窦娥冤》的则笔墨特浓,由窦娥尽情地抒发自己的悲愤为主。
摘要：近现代备受关注的《窦娥冤》,并非金元剧坛上特别引人关注的剧目,却成为一段时期内金元戏曲研究中仅次于《西厢记》的对象。出于对女主人公悲惨遭遇的同情,几乎没有人对作为父亲形象的窦天章的颟顸昏庸予以探究,也就不能完全深刻地理解窦娥的遭遇所蕴含的更广泛深刻的时代意蕴...
但相比较而言，我更欣赏窦娥，以下是对她的形象研究分析。简单地说，窦娥的一生充满悲剧色彩，幼年时父亲为了能有盘缠上京赶考，把她卖给蔡婆婆家当童养媳，成年后又经历了丧父之痛，不过这一切对于从小在苦日子中“浸”过的窦娥来说，都算不了什么。
这样的结论，他们从文体出发，加之客观地分析．对窦娥三、鬼魂篇“节孝观”有了新的认识，作出了新的解释。他们首先分析对于《窦娥冤》中出现的鬼魂，不同的学者有不同的了“节孝观”．马飙认为“节孝观是一种封建道德观念，它看法。
2012-03-21分析《窦娥冤》中的悲剧。注：分三点。。。202013-04-28西厢记的矛盾主线是什么1102006-11-30《窦娥冤》的悲剧意义492015-12-20《西厢记》的矛盾与主题172016-07-17窦娥冤的思想意义42020-06-24《窦娥冤》表达了哪些
窦娥侍奉婆婆至孝，面对严刑拷打不屈服。燕燕大胆泼辣，敢于反抗主子的欺和玩弄...冯晓琴.关汉卿杂剧创作中的女性形象分析[J].延安教育学院学报,2017(4).[6]程慧琴.最是柔韧女儿心——关汉卿杂剧中的女性形象分析[J].福建师大福清分校...
5.从《窦娥冤》看关汉卿的南权本质张维娟戏曲艺术2003年02期6.试论关汉卿笔下的女形象张海燕沧州师范专科学校学报2003年02期7.人文奥运为何要请关汉卿吴志根湖北社会科学2003年10期8.关汉卿与马致远杂剧之比较何悦玲固原师专学报2003年02期
作为一篇法学论文，本文还希望通过对《窦娥冤》的“法律与文学”分析，推进司法冤案的法理学研究。本文的初步结论如下：第一，本文认为，窦娥冤案的生成不在于拷讯制度，或者古代司法科技的不足，而在于背后的文化。
四、结论。.戏曲创作论文：浅谈关汉卿杂剧中的女性形象.摘要：关汉卿是元代最重要的杂剧作家，是中国古代戏曲创作的代表人物。.他一生创作了六十余种杂剧，保存至今的有十八种，而其中有十四种都是以女性为主角展开的。.关汉卿通过塑造这些女性...
作为一篇法学论文，本文还希望通过对《窦娥冤》的“法律与文学”分析，推进司法冤案的法理学研究。本文的初步结论如下：第一，本文认为，窦娥冤案的生成不在于拷讯制度，或者古代司法科技的不足，而在于背后的文化。
主要分析两者在处理和结局安排上的不同。《美狄亚》的被暗场处理,歌队被置于中心地位,美狄亚的杀子动作和心理活动皆有歌队表达出来;《窦娥冤》的则笔墨特浓,由窦娥尽情地抒发自己的悲愤为主。
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