发表服务
[①]权赫秀：《中国古代朝贡关系研究评述》，《中国边疆史地研究》，2005年第3期，第124-133页。[②]J.K.FairbankandS.Y.Teng,OntheCh’ingTributarySystem,HarvardJournalofAsiaticStudies,Vol.6(2),1941,135-246.邓嗣禹是费正清1935年在北平清华大学进修时结识的中国朋友，与费正清同年,在文献目录学方面...
对费正清的中国史观以及他提出的“冲击-反应”模式的背景及其实质进行一些理性探讨，有利于更好地了解我们的历史。.费正清(JohnKingFairbank,1907-1991)，是哈佛大学终身教授，著名历史学家，美国最负盛名的中国问题观察家，美国中国近现代史研究领域的泰斗...
古代以中国为中心的朝贡体系被称为“亚洲才具有的惟一的历史体系”，这一重要命题的研究有两个原点：一是费正清等人提出的“中国的世界秩序”理论，二是西嶋定生提出“东亚世界”理论。之后这一问题受到广泛重视，学者们提出了不同的阐释框架。
费正清在《中国沿海的贸易与外交》一书中清晰地表达了这一观念，后又在其他论文和著作中进一步条理化，并渐趋流行，成为影响美国学界数十年研究中国近代史领域的权威框架。.20世纪80年代，柯文（PaulCohen）将费正清的视角概括为中国近…
费正清（JohnKingFairbank，1907—1991）是20世纪美国最具影响力的中国学家。虽然前人对费正清已经作过不少研究，但主要集中在他辉煌的后半生。本文试图在知识、资本和权力空间中略述费正清早年的求学之路，以此纪念这位伟大的学者诞辰110
时间回到1932年，在费正清夫妇进入梁家生活这一年，林徽因刚刚生下第二个孩子，取名为梁从诫。“从诫”意为跟从李诫，而李诫则是宋徽宗的工部侍郎，中国古代建筑经典《营造法式》的作者。1928年，梁思成与林徽因成…
[美]费正清（等）：《剑桥中国史》（虽然中国社会科学出版社出的中文版既不全又翻译很渣，但这套书的确是研究中国历史的必读书，貌似可以找到港台翻译的电子版，但我读的是版，很多翻译很坑爹，比如某皇帝和皇后离婚了之类的说法都有，但我还是
路克利2009年参加过哈佛大学费正清中国研究中心主办的以“中国60年：国际视角”为主题的国际研讨会，来自十几个国家近百名学者深入探讨中国...
费正清这次我重读费正清的自传，是想知道当时哈佛研究中国的学者为什么分成两派。他书后的索引证实了我的印象。将近五百页洋洋洒洒的大作里，提到好几百人，对和他共事并经常在各种场合碰头的杨联陞、余英时、柯立夫（FrancisCleaves）…
费正清的朝贡范式为典型，它仅将古代中国看作是单一的、不变的行为体，没有注意到古代中国内部的复杂变化，也没有注意到古代中国与周边间关系的复杂变化。张锋博士指出，费氏模型背后的有些假定可能只适用于晚清而非其他历史时期[14]
[①]权赫秀：《中国古代朝贡关系研究评述》，《中国边疆史地研究》，2005年第3期，第124-133页。[②]J.K.FairbankandS.Y.Teng,OntheCh’ingTributarySystem,HarvardJournalofAsiaticStudies,Vol.6(2),1941,135-246.邓嗣禹是费正清1935年在北平清华大学进修时结识的中国朋友，与费正清同年,在文献目录学方面...
对费正清的中国史观以及他提出的“冲击-反应”模式的背景及其实质进行一些理性探讨，有利于更好地了解我们的历史。.费正清(JohnKingFairbank,1907-1991)，是哈佛大学终身教授，著名历史学家，美国最负盛名的中国问题观察家，美国中国近现代史研究领域的泰斗...
古代以中国为中心的朝贡体系被称为“亚洲才具有的惟一的历史体系”，这一重要命题的研究有两个原点：一是费正清等人提出的“中国的世界秩序”理论，二是西嶋定生提出“东亚世界”理论。之后这一问题受到广泛重视，学者们提出了不同的阐释框架。
费正清在《中国沿海的贸易与外交》一书中清晰地表达了这一观念，后又在其他论文和著作中进一步条理化，并渐趋流行，成为影响美国学界数十年研究中国近代史领域的权威框架。.20世纪80年代，柯文（PaulCohen）将费正清的视角概括为中国近…
费正清（JohnKingFairbank，1907—1991）是20世纪美国最具影响力的中国学家。虽然前人对费正清已经作过不少研究，但主要集中在他辉煌的后半生。本文试图在知识、资本和权力空间中略述费正清早年的求学之路，以此纪念这位伟大的学者诞辰110
时间回到1932年，在费正清夫妇进入梁家生活这一年，林徽因刚刚生下第二个孩子，取名为梁从诫。“从诫”意为跟从李诫，而李诫则是宋徽宗的工部侍郎，中国古代建筑经典《营造法式》的作者。1928年，梁思成与林徽因成…
[美]费正清（等）：《剑桥中国史》（虽然中国社会科学出版社出的中文版既不全又翻译很渣，但这套书的确是研究中国历史的必读书，貌似可以找到港台翻译的电子版，但我读的是版，很多翻译很坑爹，比如某皇帝和皇后离婚了之类的说法都有，但我还是
路克利2009年参加过哈佛大学费正清中国研究中心主办的以“中国60年：国际视角”为主题的国际研讨会，来自十几个国家近百名学者深入探讨中国...
费正清这次我重读费正清的自传，是想知道当时哈佛研究中国的学者为什么分成两派。他书后的索引证实了我的印象。将近五百页洋洋洒洒的大作里，提到好几百人，对和他共事并经常在各种场合碰头的杨联陞、余英时、柯立夫（FrancisCleaves）…
费正清的朝贡范式为典型，它仅将古代中国看作是单一的、不变的行为体，没有注意到古代中国内部的复杂变化，也没有注意到古代中国与周边间关系的复杂变化。张锋博士指出，费氏模型背后的有些假定可能只适用于晚清而非其他历史时期[14]
发表服务