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我这篇论文将回溯中华民族多元一体格局的形成过程。它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有利消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。这也许是世界各地民族形成的共同过程。
“费孝通作品精选”由出版社和费孝通家人以及其后辈学人通力协作，从他七百余万字的著述中精选最有代表作的作品，凡12种，三百余万字，包含了费孝通不同学术时期的代表作：《江村经济》《禄村农田》《乡土中国》《乡土重建》《生育制度》等，为费...
费孝通：中华民族的多元一体格局中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体则是几...
但是，费孝通先生完整的著述推介，对全面理解作为一个整体的当代中国社会具有独一无二的意义。吴子桐：费先生曾表示，他的毕生追求是研究中国社会，依靠自己观察和科学研究得出的可靠数据来治疗社会的病痛，这使他的研究具有非常强烈的现实意义与实用意义。
在老师吴文藻的影响下，费孝通认识到要想了解真正的国情，就必须通过田野调查，必须亲身到实地去考察，这点一直影响了费孝通的一生。2003年，费孝通第七次去定西，也是最后一次去定西的时候，老百姓的生活改善了很…
费孝通（1910—2005），江苏吴江人。社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学、人类学奠基人之一。1928年就读于东吴大学医学预科。1930年考入燕京大学社会学系，师从人类学…
费孝通是我国著名的社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家。20世纪40年代后期，费孝通在社区研究基础上写了14篇有关“乡村社会学”的论文，这些论文以《乡土中国》之名结集出版。
我这篇论文将回溯中华民族多元一体格局的形成过程。它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有利消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。这也许是世界各地民族形成的共同过程。
“费孝通作品精选”由出版社和费孝通家人以及其后辈学人通力协作，从他七百余万字的著述中精选最有代表作的作品，凡12种，三百余万字，包含了费孝通不同学术时期的代表作：《江村经济》《禄村农田》《乡土中国》《乡土重建》《生育制度》等，为费...
费孝通：中华民族的多元一体格局中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体则是几...
但是，费孝通先生完整的著述推介，对全面理解作为一个整体的当代中国社会具有独一无二的意义。吴子桐：费先生曾表示，他的毕生追求是研究中国社会，依靠自己观察和科学研究得出的可靠数据来治疗社会的病痛，这使他的研究具有非常强烈的现实意义与实用意义。
在老师吴文藻的影响下，费孝通认识到要想了解真正的国情，就必须通过田野调查，必须亲身到实地去考察，这点一直影响了费孝通的一生。2003年，费孝通第七次去定西，也是最后一次去定西的时候，老百姓的生活改善了很…
费孝通（1910—2005），江苏吴江人。社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学、人类学奠基人之一。1928年就读于东吴大学医学预科。1930年考入燕京大学社会学系，师从人类学…
费孝通是我国著名的社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家。20世纪40年代后期，费孝通在社区研究基础上写了14篇有关“乡村社会学”的论文，这些论文以《乡土中国》之名结集出版。
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