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我国古代殉葬制度的演变与消亡.殉葬制度，是我国古代奴隶社会至封建社会君主及贵族葬礼中杀祭活人来为墓主陪葬的制度，这是一种非常残酷的陋俗，是那个时代独有的残忍而野蛮的行为。.古代君主、帝王以及贵族们有着至高无上的权利，生前坐拥那个时代...
最先提出废除人殉制度的是时任礼科给事中的朱裴，康熙七年（1668年）他在给康熙皇帝的奏疏中力陈殉葬制度的弊端。他写道：“泥信幽明，未有如此之甚者，夫以主命责问奴仆，或畏威而不敢不从，或怀德而不忍不从，二者俱不可为训。
殉葬有广义、狭义之分，广义指陪葬，即用人、俑或器物等陪同死者下葬；狭义特指人殉，即用活人为去世的上位者陪葬。我们平常所说的殉葬特指狭义的殉葬，即人殉，是一种惨无人道的残酷制度。这一制度产生的根源在于古人认为人死以后，会以灵魂的状态生活在另一个世界里，是以葬礼就按照...
我国古代人殉制度不断被废除却屡次死灰复燃.人殉制度是指古代葬礼中以活人陪葬的一种陋习，其源于原始社会末期，盛行于奴隶制度时期，可以说是阶级分化的一种产物。.而随着生产力的提高，以及人口重要性的体现，战国之后开始逐渐式微，到汉朝以后...
西方文官制度研究论文.doc,西方文官制度研究论文起始于隋唐的科举制度是中国古代社会最重要、最成功的选官制度，然而步入封建社会晚期，由于其应试内容、考试方法的僵化，导致其与时代的严重脱节，最终成为末代王朝的殉葬品，西方文官制度研究论文。
殉葬制度又分为两大块，一块是陪葬制度，也就是把什么金器、玉器等等各种值钱物件与逝者一同下葬；另一块是人殉制度，也就是把逝者生前的妻妾仆从等等一同跟逝者下葬，而且不管这些这些人的死活都要一律跟逝者一同入土，十分残忍。
连朱棣都不敢，废除朱元璋的“活人殉葬制度”，为何朱祁镇却敢？无人的江湖的世界2021-09-2420:42:201跟贴1
许锡良：孔子是否主张活人殉葬？.摘要：孔子说：“始作俑者，其无后乎！.”显然是有人发明陶俑来代替用活人殉葬的周礼，严重地降低了祭祀的重要性，祭祀变成一种不够严肃的事情，那么从事祭祀的干活的孔子自然会感到自己职业受到了严重威胁。.孔子...
中国的宰相制度,是由春秋、战国时期各诸侯国的“相卿”演变而来。直到秦朝时才得以正式确立。历经无数次演变后,在明朝开始走向衰亡。而衰亡的真正原因,是因为不断膨胀的相权威胁到了至高无上的皇权。而在皇权背景
提供揭秘：中国古代历史上的殉葬制度文档免费下载，摘要:揭秘：中国古代历史上的殉葬制度对于中国历史上的活人殉葬制度，我把握不准，回头看了一些历史资料，发现皇帝的宫女与后妃活人殉葬的制度，比我以前所认为的要复杂的多。下面的材料，主要参阅张廓《多妻制度——中国...
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最先提出废除人殉制度的是时任礼科给事中的朱裴，康熙七年（1668年）他在给康熙皇帝的奏疏中力陈殉葬制度的弊端。他写道：“泥信幽明，未有如此之甚者，夫以主命责问奴仆，或畏威而不敢不从，或怀德而不忍不从，二者俱不可为训。
殉葬有广义、狭义之分，广义指陪葬，即用人、俑或器物等陪同死者下葬；狭义特指人殉，即用活人为去世的上位者陪葬。我们平常所说的殉葬特指狭义的殉葬，即人殉，是一种惨无人道的残酷制度。这一制度产生的根源在于古人认为人死以后，会以灵魂的状态生活在另一个世界里，是以葬礼就按照...
我国古代人殉制度不断被废除却屡次死灰复燃.人殉制度是指古代葬礼中以活人陪葬的一种陋习，其源于原始社会末期，盛行于奴隶制度时期，可以说是阶级分化的一种产物。.而随着生产力的提高，以及人口重要性的体现，战国之后开始逐渐式微，到汉朝以后...
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殉葬制度又分为两大块，一块是陪葬制度，也就是把什么金器、玉器等等各种值钱物件与逝者一同下葬；另一块是人殉制度，也就是把逝者生前的妻妾仆从等等一同跟逝者下葬，而且不管这些这些人的死活都要一律跟逝者一同入土，十分残忍。
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中国的宰相制度,是由春秋、战国时期各诸侯国的“相卿”演变而来。直到秦朝时才得以正式确立。历经无数次演变后,在明朝开始走向衰亡。而衰亡的真正原因,是因为不断膨胀的相权威胁到了至高无上的皇权。而在皇权背景
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