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“肺为水之上源，肾为水之上源”出自汪昂的《医方集解》。“肺为水之上源”理论的提出，源自于《素问?经脉别论》之“饮入于胃，游缢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”和《素向?水热穴论》之水肿形成“其本在肾，其末在肺”的论述。
肺为水之上源，主通调水道，燥热伤肺，则津液输布无权而直趋下行，故小便频数量多，饮一溲一，甚则饮一溲二，精微遗失殆尽，精血内竭，可见形如枯槁;肺不布津，津液难以上濡诸窍，以致口…
“肺为水之上源，肾为水之上源”出自汪昂的《医方集解》。“肺为水之上源”理论的提出，源自于《素问·经脉别论》之“饮入于胃，游缢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精…
肺为水之上源，又与大肠相为表里，故提壶揭盖法无论是从理论推导，还是从临床总结，都应该是从肺通便之总概，其法多端，非独为通尿者也。（摘编自《壶天散记》李浩然著...
2014-01-15中医中：为什么说肺为水上之源252012-10-12肺为水上之源”的主要依据是：112020-08-02为什么把肺称为水之上源，脾为水的中源，肾为水之下源？52015-09-09肺为水之上源出自哪里22013-09-25肺为相傅之官，肺主宣发肃降，肺为水上之源1
;肺为水之上源：指对全身水液的运行、输布和排泄起着重要的调节作用，因肺为华盖，位居最高，故称肺为水之上源。;（3）病理表现：;根据肺的这一功能，临床应用“提壶揭盖”法治疗水肿，取得良…
“必看！中医基础理论知识点总结！”的内容很多人都想知道，医学教育网小编为此整理了“六之风邪的性质及致病特点”，详情如下：1.肺主气、司呼吸：包括主呼吸之气和主一身之气两方面。2.肺主一身之气，是指周身之气都与肺密切相关。
故有“肺为水之上源”之称。肾主水液代谢，即肾主水，主要表现在肾对水液代谢的升清降浊的作用。肾主水，主要是通过肾阳气化作用来完成的。其一，将由肺的肃降下达于膀胱的浊液，使浊中之清者复上升至肺，并重新分布全身；使浊中之...
肺为华盖，在五脏六腑中位置最高，参与调节全身的津液代谢，故称“肺为水之上源”。3.肺朝百脉主治节，指全身的血液，都要通过经脉而汇聚于肺，经肺的呼吸进行气体交换，而后输布于全身，即肺气助心行…
肺为水之上源，脾为水之上源，肾为水之下源，肺主治节及通调水道功能失司，脾主运化水湿障碍，肾主水及气化功能失权，则可导致水肿、多尿或夜尿，以及体内氮质产物等浊瘀滞留。
“肺为水之上源，肾为水之上源”出自汪昂的《医方集解》。“肺为水之上源”理论的提出，源自于《素问?经脉别论》之“饮入于胃，游缢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”和《素向?水热穴论》之水肿形成“其本在肾，其末在肺”的论述。
肺为水之上源，主通调水道，燥热伤肺，则津液输布无权而直趋下行，故小便频数量多，饮一溲一，甚则饮一溲二，精微遗失殆尽，精血内竭，可见形如枯槁;肺不布津，津液难以上濡诸窍，以致口…
“肺为水之上源，肾为水之上源”出自汪昂的《医方集解》。“肺为水之上源”理论的提出，源自于《素问·经脉别论》之“饮入于胃，游缢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精…
肺为水之上源，又与大肠相为表里，故提壶揭盖法无论是从理论推导，还是从临床总结，都应该是从肺通便之总概，其法多端，非独为通尿者也。（摘编自《壶天散记》李浩然著...
2014-01-15中医中：为什么说肺为水上之源252012-10-12肺为水上之源”的主要依据是：112020-08-02为什么把肺称为水之上源，脾为水的中源，肾为水之下源？52015-09-09肺为水之上源出自哪里22013-09-25肺为相傅之官，肺主宣发肃降，肺为水上之源1
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故有“肺为水之上源”之称。肾主水液代谢，即肾主水，主要表现在肾对水液代谢的升清降浊的作用。肾主水，主要是通过肾阳气化作用来完成的。其一，将由肺的肃降下达于膀胱的浊液，使浊中之清者复上升至肺，并重新分布全身；使浊中之...
肺为华盖，在五脏六腑中位置最高，参与调节全身的津液代谢，故称“肺为水之上源”。3.肺朝百脉主治节，指全身的血液，都要通过经脉而汇聚于肺，经肺的呼吸进行气体交换，而后输布于全身，即肺气助心行…
肺为水之上源，脾为水之上源，肾为水之下源，肺主治节及通调水道功能失司，脾主运化水湿障碍，肾主水及气化功能失权，则可导致水肿、多尿或夜尿，以及体内氮质产物等浊瘀滞留。
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