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摘要：自从发现印度河文明以来,历史学家就以找出印度河文明与吠陀时期文字记载之间的联系为己任,考古学家也一直在寻找衔接哈拉帕文化和吠陀时期雅利安文化的遗址(哈拉帕文明只留下了那些刻在印章上而其意义尚未得到解释的字迹,此外没有留下任何文字记载).他们对吠陀时期雅利安文化传播...
2011年第3期古印度吠陀时代之业论屈大成内容提要业，是印度宗教哲学最重要的观念之一。本文指出，在梨俱吠陀阿闼陀吠陀梵书中，业一词虽系就献祭或一般行为而言，但业报积存天堂等说法，已逐步形,点石文库dswenku
1、第一期是梨俱吠陀时代（前1500——1000年）。这一时代，一方面表现为以自然现象作为诸神的对象；一方面张扬了雅利安民族在印度渗透拓展的能量。雅利安民族拓阔生存空间是那个时代…
因为在此之前几乎很少看到这方面的论文,在这篇论文中比较详细、具体地讲述了两篇古诗之中的吠陀故事。.这篇论文共有四章,在第一章的首节,根据《印度佛教史》与《颂释》仔细介绍了《殊胜赞》与《胜天赞》的作者生平历史。.在第一章的第二节讲述了两篇...
一、佛陀时代的佛教乐艺弘法与中国梵呗弘扬佛教音乐，远溯于印度的“吠陀”。吠陀为婆罗门教基本文献之神圣知识宝库，用于祭祀仪式招请、赞咏与歌咏有密切关联之宗教文献。分为：一梨俱吠陀：招请诸神降临祭场并赞唱诸神之威德。二...
【摘要】：《妙闻集》(Susrutasamhita)是印度阿育吠陀(Ayurveda)三大梵文医典之一,主要记载了外科及整形内容等。此书分上、下续,共186章。上续分五部:经部、疾病部、机体部、治疗部、仪式部,共120章,于吠陀时代的1500-600BC年代由迦尸国王迪沃达萨·德罕温...
从公元前一千多年的《梨俱吠陀》起，印度人就相信，月亮里面有兔子。梵文的词汇就可以透露其中的消息。许多意思是月亮的梵文字都有śaśa（兔子）这个字作为组成部分，譬如śaśadhara和śaśabhrt，意思是“带着兔子的”；śaśalaksana，śaśalaksmana和śaśalaksman，意思都是“有兔子的影像…
在吠陀时代的大部分时期内。雅利安人用木材建造住所，他们以村落而不是以城市为单位散居各地。他们的房屋和家具由于主要用木材及其他易腐烂的材料造成，因而保留下来可供考古学家记录的为数不多。
阿育吠陀被认为是世界上最古老的医学体系。五千多年来，它在无数印度传统家庭中使用着。其影响波及南北半球几乎所有的医学系统，因此印度《阿育吠陀》被誉为“医疗之母”。由早期的文献可看出，阿育吠陀的医生对于植物的药效具有先知灼见，可说是现代药理学的开山鼻祖。
摘要：自从发现印度河文明以来,历史学家就以找出印度河文明与吠陀时期文字记载之间的联系为己任,考古学家也一直在寻找衔接哈拉帕文化和吠陀时期雅利安文化的遗址(哈拉帕文明只留下了那些刻在印章上而其意义尚未得到解释的字迹,此外没有留下任何文字记载).他们对吠陀时期雅利安文化传播...
2011年第3期古印度吠陀时代之业论屈大成内容提要业，是印度宗教哲学最重要的观念之一。本文指出，在梨俱吠陀阿闼陀吠陀梵书中，业一词虽系就献祭或一般行为而言，但业报积存天堂等说法，已逐步形,点石文库dswenku
1、第一期是梨俱吠陀时代（前1500——1000年）。这一时代，一方面表现为以自然现象作为诸神的对象；一方面张扬了雅利安民族在印度渗透拓展的能量。雅利安民族拓阔生存空间是那个时代…
因为在此之前几乎很少看到这方面的论文,在这篇论文中比较详细、具体地讲述了两篇古诗之中的吠陀故事。.这篇论文共有四章,在第一章的首节,根据《印度佛教史》与《颂释》仔细介绍了《殊胜赞》与《胜天赞》的作者生平历史。.在第一章的第二节讲述了两篇...
一、佛陀时代的佛教乐艺弘法与中国梵呗弘扬佛教音乐，远溯于印度的“吠陀”。吠陀为婆罗门教基本文献之神圣知识宝库，用于祭祀仪式招请、赞咏与歌咏有密切关联之宗教文献。分为：一梨俱吠陀：招请诸神降临祭场并赞唱诸神之威德。二...
【摘要】：《妙闻集》(Susrutasamhita)是印度阿育吠陀(Ayurveda)三大梵文医典之一,主要记载了外科及整形内容等。此书分上、下续,共186章。上续分五部:经部、疾病部、机体部、治疗部、仪式部,共120章,于吠陀时代的1500-600BC年代由迦尸国王迪沃达萨·德罕温...
从公元前一千多年的《梨俱吠陀》起，印度人就相信，月亮里面有兔子。梵文的词汇就可以透露其中的消息。许多意思是月亮的梵文字都有śaśa（兔子）这个字作为组成部分，譬如śaśadhara和śaśabhrt，意思是“带着兔子的”；śaśalaksana，śaśalaksmana和śaśalaksman，意思都是“有兔子的影像…
在吠陀时代的大部分时期内。雅利安人用木材建造住所，他们以村落而不是以城市为单位散居各地。他们的房屋和家具由于主要用木材及其他易腐烂的材料造成，因而保留下来可供考古学家记录的为数不多。
阿育吠陀被认为是世界上最古老的医学体系。五千多年来，它在无数印度传统家庭中使用着。其影响波及南北半球几乎所有的医学系统，因此印度《阿育吠陀》被誉为“医疗之母”。由早期的文献可看出，阿育吠陀的医生对于植物的药效具有先知灼见，可说是现代药理学的开山鼻祖。
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