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反排的木鼓舞舞蹈队在1950年代就受邀到北京为中央领导表演，获得了外界的极大关注，曾经远赴海外演出。此外，反排的鼓社节④和多声部情歌也远近闻名。把反排列为“民族风情旅游村”“民族文化生态旅游村”，学者将反排作为田野...
一、反排木鼓舞的形态简介.二、审美特征及动态特征.三、反排木鼓舞的伴奏乐器及鼓点、服饰、队形.第二节反排木鼓舞的相关背景及文化内涵.一、反排木鼓舞是苗族迁徙历史与文化的体现.二、反排木鼓舞是苗族宗教信仰的体现.三、反排木鼓舞与农耕文化...
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2006年匿名评审抽取结果.2008年申请优秀硕士论文评审反馈意见单位专业名称论文题目指导教师优秀合格修改不合格人类学黑暗中的舞者：AfterBabyFace社会学国与家：京郊挂甲屯百年变迁中的社区治理与家庭变动县农村养老方式变迁研究社会主义新农村...
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岫岩“单鼓舞”形态研究及教材建构苗族反排木鼓舞之教材初探藏族扎念琴的设计改良论“古日哆”艺术特征及其流变斯仁·那达米德《西部狂想》的分析蒙古语诵经音乐研究辽宁省朝鲜族儿童音乐教育实证研究高校少数民族声乐人才培养研究--糜
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