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墨子反对命定论比孔子更为彻底。孔子主张“性相近，习相远”，但又承认“唯上智与下愚不移”，保留着命定论的残余。儒生公孟子一方面主张“君子必学”，但又重视天命，认为不可抗御。对此，墨子认为是荒唐可笑的，他说：“教人学而执...
《史通》明确反对命定论的错误历史观。刘知幾认为，天道和人事是截然不同的两种现象，不能混为一谈。历史上许多兴亡成败的事情，主要是由于人事的原因，跟天命没有什么关系。迁在《史记·魏世家》中评论魏国灭亡时曾说过这样一段...
命定论说:“万般皆是命，半点不由人”、“命中有时终须有，命里无时莫强求”。认为所有事情都是上天早已安排好的，我们无法左右和改变，只能接受。反对命定论者说:“我命由我不由天”、“相由心…
他反对儒家的命定论，认为那样会让人失去奋斗的力量。他们崇尚“强力”，我命在我不在天，用个人的努力掌握命运。但不是所有的愿望都可以如愿以偿，不是所有的理想都能光芒万丈，墨家最终倒在社会与自我的双重攻击之下。
请君入瓮文言文全文，加点字解释翻译.请君入瓮全文或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞫之。.俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？.”兴曰：“此甚易耳！.取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承...请君入瓮全文.或告...
文言文《河豚之死》注释译文_作者苏轼，其内容如下：注释触：碰到，这里指撞。去：离开。颊：面颊，这里指鱼腮。鳍（qí）：此指鱼颔下两侧的鳍。鸢（yuān）：鹰类猛兽。攫：(jué)抓取。之：取消主谓之间的性磔[zh...
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。辛弃疾，字幼安，齐之历城人。乾道四年（1168年），通判建康府。寻知谭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之…
1.简述曹操梦中杀人曹操梦中杀人，是《杨修之死》里面的一个小故事，也是增加了曹操要早日杀他的原因之一；杨修之死节选自《三国演义》第七十二回“诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷”。原文：操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。
根据业感缘起理论和因果报应思想，佛教反对命定论，反对神决定人的命运的观点，认为自己的命运是由自身的善恶行为、善恶业力决定的，提倡命由己定的命自我立观念，主张趣善避恶的道德价值选择，充分肯定人的自由意志选择。.它否认有一个能决定...
阅读下面的文言文，完成10～13题。宇文绍节，字挺臣，成都广都人。祖虚中，签书枢密院事。父师瑗显谟阁待制父子皆以使北死无子孝宗愍之命其族子绍节为之后补官仕州县九年，第进士。累迁宝谟阁待制、知庐州。时侂胄方议用兵，绍节至庐州，乃...
墨子反对命定论比孔子更为彻底。孔子主张“性相近，习相远”，但又承认“唯上智与下愚不移”，保留着命定论的残余。儒生公孟子一方面主张“君子必学”，但又重视天命，认为不可抗御。对此，墨子认为是荒唐可笑的，他说：“教人学而执...
《史通》明确反对命定论的错误历史观。刘知幾认为，天道和人事是截然不同的两种现象，不能混为一谈。历史上许多兴亡成败的事情，主要是由于人事的原因，跟天命没有什么关系。迁在《史记·魏世家》中评论魏国灭亡时曾说过这样一段...
命定论说:“万般皆是命，半点不由人”、“命中有时终须有，命里无时莫强求”。认为所有事情都是上天早已安排好的，我们无法左右和改变，只能接受。反对命定论者说:“我命由我不由天”、“相由心…
他反对儒家的命定论，认为那样会让人失去奋斗的力量。他们崇尚“强力”，我命在我不在天，用个人的努力掌握命运。但不是所有的愿望都可以如愿以偿，不是所有的理想都能光芒万丈，墨家最终倒在社会与自我的双重攻击之下。
请君入瓮文言文全文，加点字解释翻译.请君入瓮全文或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞫之。.俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？.”兴曰：“此甚易耳！.取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承...请君入瓮全文.或告...
文言文《河豚之死》注释译文_作者苏轼，其内容如下：注释触：碰到，这里指撞。去：离开。颊：面颊，这里指鱼腮。鳍（qí）：此指鱼颔下两侧的鳍。鸢（yuān）：鹰类猛兽。攫：(jué)抓取。之：取消主谓之间的性磔[zh...
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。辛弃疾，字幼安，齐之历城人。乾道四年（1168年），通判建康府。寻知谭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之…
1.简述曹操梦中杀人曹操梦中杀人，是《杨修之死》里面的一个小故事，也是增加了曹操要早日杀他的原因之一；杨修之死节选自《三国演义》第七十二回“诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷”。原文：操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。
根据业感缘起理论和因果报应思想，佛教反对命定论，反对神决定人的命运的观点，认为自己的命运是由自身的善恶行为、善恶业力决定的，提倡命由己定的命自我立观念，主张趣善避恶的道德价值选择，充分肯定人的自由意志选择。.它否认有一个能决定...
阅读下面的文言文，完成10～13题。宇文绍节，字挺臣，成都广都人。祖虚中，签书枢密院事。父师瑗显谟阁待制父子皆以使北死无子孝宗愍之命其族子绍节为之后补官仕州县九年，第进士。累迁宝谟阁待制、知庐州。时侂胄方议用兵，绍节至庐州，乃...
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