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法治和人治都有一定的局限性，想要发展生产力，推动社会进步，就要在全面依法治国的基础上实行良法善治。2014年载入中国法治史册的党的十八届四中全会召开，并通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》（本章以下简称《决定》）。
法治思维不同于人治思维。人治思维就是贤人思维，就是把公共事务管理的良善与否寄托于个别贤人，遇贤则良，遇不贤则废，结果是“人存政举，人亡政息”，摆脱不了历史“周期律”的控制，不可能有持续的良善之治。
“法治”与“人治”的区别主要有以下几点：第一，“法治”与民主相容，“人治”与相合“法治”是与市场经济、工业文明相适应的一种治国方式。现代民主政治建立在法治基础之上。法治化的程度是衡量一个国家是否现代化的重要指标。
辽宁师范大学硕士学位论文形式法治与实质法治及其关系研究姓名：武林申请学位级别：硕士专业：法学理论指导教师：顾瑞2012-04法治是一个十分重要的，但却在法学发展历史上众说纷纭的基本概念，在分析法治时，可以将法治分为形式法治与实质法治两个方面，形式法治注重法治的形式主义...
西洋语言是法治的,中国语言是人治的-英语与汉语的十大区别.英语与汉语的十大区别一、英语重结构，汉语重语义我国著名语言学家王力先生曾经说过：“就句子的结构而论，西洋语言是法治的，中国语言是人治的。.”(《中国语法理论》《王力文集》第一...
先秦儒家认为人治优于法治，从而选择了人治。孔子比较了法治（以“刑”为主要内涵）与人治（以“德”为主要内涵）的不同效果，认为法治只能使人“免而无耻”，即表面服从，人治能够使人“有耻且格”，即从内心服从。
本文来源：996论文网法学毕业论文选题一1、人治与法治辨析2、法治与德治的关系探析3、社会治理体系中的法治与德治4、提高司法公信力的对策分析
我认为，这种分析将不仅会开拓我们视野，使得我们对当代中国社会主义法治的形成有一个更为务实的态度，而且可能使我们在智识上对法治和人治都获得一种更深刻的认识。法治与人治的分歧
征国忠扬州市委党校江苏扬州习近平法治思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是当代中国马克思主义法治理论，是21世纪马克思主义法治理论，深刻回答了为什么要推进全面依法治国、怎样推进全面依法治国等一系列重治问题，具有丰富的实践逻辑、科学的理论逻辑和...
法治和人治都有一定的局限性，想要发展生产力，推动社会进步，就要在全面依法治国的基础上实行良法善治。2014年载入中国法治史册的党的十八届四中全会召开，并通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》（本章以下简称《决定》）。
法治思维不同于人治思维。人治思维就是贤人思维，就是把公共事务管理的良善与否寄托于个别贤人，遇贤则良，遇不贤则废，结果是“人存政举，人亡政息”，摆脱不了历史“周期律”的控制，不可能有持续的良善之治。
“法治”与“人治”的区别主要有以下几点：第一，“法治”与民主相容，“人治”与相合“法治”是与市场经济、工业文明相适应的一种治国方式。现代民主政治建立在法治基础之上。法治化的程度是衡量一个国家是否现代化的重要指标。
辽宁师范大学硕士学位论文形式法治与实质法治及其关系研究姓名：武林申请学位级别：硕士专业：法学理论指导教师：顾瑞2012-04法治是一个十分重要的，但却在法学发展历史上众说纷纭的基本概念，在分析法治时，可以将法治分为形式法治与实质法治两个方面，形式法治注重法治的形式主义...
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先秦儒家认为人治优于法治，从而选择了人治。孔子比较了法治（以“刑”为主要内涵）与人治（以“德”为主要内涵）的不同效果，认为法治只能使人“免而无耻”，即表面服从，人治能够使人“有耻且格”，即从内心服从。
本文来源：996论文网法学毕业论文选题一1、人治与法治辨析2、法治与德治的关系探析3、社会治理体系中的法治与德治4、提高司法公信力的对策分析
我认为，这种分析将不仅会开拓我们视野，使得我们对当代中国社会主义法治的形成有一个更为务实的态度，而且可能使我们在智识上对法治和人治都获得一种更深刻的认识。法治与人治的分歧
征国忠扬州市委党校江苏扬州习近平法治思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是当代中国马克思主义法治理论，是21世纪马克思主义法治理论，深刻回答了为什么要推进全面依法治国、怎样推进全面依法治国等一系列重治问题，具有丰富的实践逻辑、科学的理论逻辑和...
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