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我国的世界史学科，发端于19世纪中叶，而其真正的创立与发展，则是在新中国成立以后至今的70年。自战争后林则徐、魏源、徐继畬等仁人志士“开眼看世界”，到康有为、梁启超变法图强，以及他们编撰的《海国图志》《瀛寰志略》《俄彼得变政记》《斯巴达小志》等，可视为我国世界史...
19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言，被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”。19世纪中叶，摄影术的发明，对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击，西方绘画艺术的发展陷入了困境，艺术家开始寻求新的出路。
制图:蔡华伟19世纪的现实主义文学,被视为世界文学史中继古希腊罗马神话和莎士比亚创作之后的第三高峰,也被称作文学史中的"黄金时代"。
他撰写《叙利亚史——19世纪至21世纪》，希望能帮助大众更好地理解这个国家面临的问题以及它的命运走向。.马蒂厄·雷参考了大量回忆录、媒体报道、解密文件，详细分析了当代叙利亚社会的根基及其动荡历史的成因。.叙利亚是一个政治上的集合体，具有...
这样，19世纪法国文学就进入我们视野，为我们提供一个具体参照。.整个19世纪，从1802年夏多布里昂《基督教真谛》始，到历经23年劳作完成的左拉《卢贡·马加尔家族》止，中间有拉马丁、维尼、雨果、奈瓦尔、缪塞和乔治·桑；司汤达、巴尔扎克、福楼拜和...
西方的“中国热”，在19世纪为何演变成了“中国冷”？2020-03-0614:17编辑：何安安很多人认为中国文化与西方文化的价值观有本质上的不同。
什么是世界史？世界史和全球史的区别是什么？5月15日，新京报书评周刊·文化客厅联合社会科学文献出版社·甲骨文，共同推出第四届译想论坛的...
在战争爆发一百五六十年之后，西方部分学者再次把目光投向，投向这种让中国人民蒙受巨大苦难的毒品。先有著名汉学家卜正民于2000年编纂出版了《：中国、英国和日本，1839—1952》，此书收录了多篇有关的学术研究论文，研究重点也放在了更全面地探究贸易的…
自19世纪中叶马克思主义诞生，再到列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，无不都是顺应时代大势、解决时代问题、推动时代发展的...
在19世纪西方列强威胁亚洲的时代背景下，萨长等藩的下级封建武士们为了避免日本成为殖民地，从1868年到1905年，经过不到四十年的锐意变革，使一个落后的农业小国变成了与列强并列的近代国家，这是值得其他在现代化道路上艰难行进的国家借鉴和学习的。
我国的世界史学科，发端于19世纪中叶，而其真正的创立与发展，则是在新中国成立以后至今的70年。自战争后林则徐、魏源、徐继畬等仁人志士“开眼看世界”，到康有为、梁启超变法图强，以及他们编撰的《海国图志》《瀛寰志略》《俄彼得变政记》《斯巴达小志》等，可视为我国世界史...
19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言，被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”。19世纪中叶，摄影术的发明，对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击，西方绘画艺术的发展陷入了困境，艺术家开始寻求新的出路。
制图:蔡华伟19世纪的现实主义文学,被视为世界文学史中继古希腊罗马神话和莎士比亚创作之后的第三高峰,也被称作文学史中的"黄金时代"。
他撰写《叙利亚史——19世纪至21世纪》，希望能帮助大众更好地理解这个国家面临的问题以及它的命运走向。.马蒂厄·雷参考了大量回忆录、媒体报道、解密文件，详细分析了当代叙利亚社会的根基及其动荡历史的成因。.叙利亚是一个政治上的集合体，具有...
这样，19世纪法国文学就进入我们视野，为我们提供一个具体参照。.整个19世纪，从1802年夏多布里昂《基督教真谛》始，到历经23年劳作完成的左拉《卢贡·马加尔家族》止，中间有拉马丁、维尼、雨果、奈瓦尔、缪塞和乔治·桑；司汤达、巴尔扎克、福楼拜和...
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在19世纪西方列强威胁亚洲的时代背景下，萨长等藩的下级封建武士们为了避免日本成为殖民地，从1868年到1905年，经过不到四十年的锐意变革，使一个落后的农业小国变成了与列强并列的近代国家，这是值得其他在现代化道路上艰难行进的国家借鉴和学习的。
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