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嘉木扬•凯朝：原始佛教在斯里兰卡.佛教寺院供奉有释尊殿(buduge,vihAge,shrineroom)、佛塔(dAgaba,thupa,cetiya)、菩提树(bodhi-tree)及供奉涅槃像的大殿——成为寺院构成的主要象征，寺院的佛事活动主要是举行佛陀供养(Buddhapuja)等。.我们还考察了斯里兰卡的佛教...
法显的事迹中最让后人惊叹的是他语言的学习能力，这不是一个靠“不要命”就可以完成的事情。他沿途走了30余个国家，一个六、七十岁的老人，是怎样与社会交流沟通的？法显写出的《佛国记》，为后世证明真实可靠，资料性非常强。
法尊法师佛学论文集28.甘肃噶登协主却稞寺学习五部大论的课程法尊法师佛学论文集29.《菩提道次第广论》的造作、翻译、内容和题解法尊法师佛学论文集30.宗喀巴大师的《菩提道次第论》法尊法师佛学论文集31.《法相唯识学概论》序
法显大师翻译的法显大师翻译的《六卷泥洹》中就隐含着，“一切众生悉成平等如来”的思想[6]。“一阐提”亦有佛性，也能成佛，这说明佛教给众生离苦得乐的机缘，“不是一棒子打死”；只要学佛行佛，大家皆能成佛。
1600年前，法显大师赴斯里兰卡求法，在无畏山寺修持佛法两年，曾亲历当时斯里兰卡佛教和佛牙舍利出游的盛况。.他在《佛国记》中记述说：“王于城北迹上起大塔，高四十丈，金银庄校，众宝。.塔边复起一僧伽蓝，名无畏，山有五千僧。.”“城中有起...
嘉木扬•凯朝：原始佛教在斯里兰卡.佛教寺院供奉有释尊殿(buduge,vihAge,shrineroom)、佛塔(dAgaba,thupa,cetiya)、菩提树(bodhi-tree)及供奉涅槃像的大殿——成为寺院构成的主要象征，寺院的佛事活动主要是举行佛陀供养(Buddhapuja)等。.我们还考察了斯里兰卡的佛教...
法显的事迹中最让后人惊叹的是他语言的学习能力，这不是一个靠“不要命”就可以完成的事情。他沿途走了30余个国家，一个六、七十岁的老人，是怎样与社会交流沟通的？法显写出的《佛国记》，为后世证明真实可靠，资料性非常强。
法尊法师佛学论文集28.甘肃噶登协主却稞寺学习五部大论的课程法尊法师佛学论文集29.《菩提道次第广论》的造作、翻译、内容和题解法尊法师佛学论文集30.宗喀巴大师的《菩提道次第论》法尊法师佛学论文集31.《法相唯识学概论》序
法显大师翻译的法显大师翻译的《六卷泥洹》中就隐含着，“一切众生悉成平等如来”的思想[6]。“一阐提”亦有佛性，也能成佛，这说明佛教给众生离苦得乐的机缘，“不是一棒子打死”；只要学佛行佛，大家皆能成佛。
1600年前，法显大师赴斯里兰卡求法，在无畏山寺修持佛法两年，曾亲历当时斯里兰卡佛教和佛牙舍利出游的盛况。.他在《佛国记》中记述说：“王于城北迹上起大塔，高四十丈，金银庄校，众宝。.塔边复起一僧伽蓝，名无畏，山有五千僧。.”“城中有起...
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