商鞅这种“以刑去刑”的法律思想在秦朝法律中得到了非常明显的呼应,秦始皇立国以来也始终坚持商鞅变法中所提倡的“轻罪重罚”策略。.在一部有关于秦朝法律描述的典籍中,我们可以明确看到秦朝法律的轻罪重罚程度,这部典籍即便是1975年12月在湖北...
先秦法家思想之所以能够缔造昔日秦王朝的辉煌,并且给中国法制史带来深远影响,就是由于其拥有显著特点。首先,先秦法家思想强调“法治”,但实际上为“”,主张轻罪重罚,所以推崇法家思想的秦朝统治才显得血腥恐怖。其次,先秦法家思想强调推行成...
关于我国古代法家“法治”思想浅析[论文关键词]法家古代法治现代法[论文摘要]法家的“法治”传统思想包含着以法为本、因时而制、明白易知、刑无等级、强国富民等内容,与现代法治具有一定意义的契合,对现代法治是有所助益的。
在法家著述中有主张用刑和平者,如《管子》中的《霸行》、《形势解》等。但占主流的是轻罪重罚主义。《管子重令》提出:“行令在乎严罚,严罚令行,则百吏皆恐。”从理论上分析,法家的重罚理论基于人性好利说。
法家重刑,执行者自然理解为残暴刑罚。顺理成章。要求执行者与思想者拥有一致的把握,即便在今天,也是做不到的。不能把秦的灭亡归结于法家思想。秦的灭亡是一个复杂的问题,归结于秦用法家思想统治而导致秦快速灭亡是缺乏根据的。
法家“法治”是维护封建统治阶级统治的工具,其目的在于维护权力,现代法治与民主紧密相联,目的在于保障权利,在罪与刑,法与德方面二者也有重要的区别。.法家是产生于战国时期,代表新兴地主阶级利益,主张“以法治国”的学派。.战国时期法家思想发展...
一、法家思想的核心主张.1、人之性本恶.先秦法家多认为人之性本恶,人类天生就具有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。.因此健全、严厉的礼法制度对于引导人们后天学习为善具有重要意义。.2、主张法治,反对礼治.法家以“法治”反对西周的“礼治...
那么这个时期的法家思想具体又是如何维护皇帝的权力呢?答案是更加严苛的律法。后期的法家思想崇尚暴力,提倡以“轻罪重罚,重罪株连九族”的方式,杜绝民众出现违法乱纪的行为;同时依靠这一思想,去各地的反抗、强制统一百姓的思想。
商鞅这种“以刑去刑”的法律思想在秦朝法律中得到了非常明显的呼应,秦始皇立国以来也始终坚持商鞅变法中所提倡的“轻罪重罚”策略。.在一部有关于秦朝法律描述的典籍中,我们可以明确看到秦朝法律的轻罪重罚程度,这部典籍即便是1975年12月在湖北...
先秦法家思想之所以能够缔造昔日秦王朝的辉煌,并且给中国法制史带来深远影响,就是由于其拥有显著特点。首先,先秦法家思想强调“法治”,但实际上为“”,主张轻罪重罚,所以推崇法家思想的秦朝统治才显得血腥恐怖。其次,先秦法家思想强调推行成...
关于我国古代法家“法治”思想浅析[论文关键词]法家古代法治现代法[论文摘要]法家的“法治”传统思想包含着以法为本、因时而制、明白易知、刑无等级、强国富民等内容,与现代法治具有一定意义的契合,对现代法治是有所助益的。
在法家著述中有主张用刑和平者,如《管子》中的《霸行》、《形势解》等。但占主流的是轻罪重罚主义。《管子重令》提出:“行令在乎严罚,严罚令行,则百吏皆恐。”从理论上分析,法家的重罚理论基于人性好利说。
法家重刑,执行者自然理解为残暴刑罚。顺理成章。要求执行者与思想者拥有一致的把握,即便在今天,也是做不到的。不能把秦的灭亡归结于法家思想。秦的灭亡是一个复杂的问题,归结于秦用法家思想统治而导致秦快速灭亡是缺乏根据的。
法家“法治”是维护封建统治阶级统治的工具,其目的在于维护权力,现代法治与民主紧密相联,目的在于保障权利,在罪与刑,法与德方面二者也有重要的区别。.法家是产生于战国时期,代表新兴地主阶级利益,主张“以法治国”的学派。.战国时期法家思想发展...
一、法家思想的核心主张.1、人之性本恶.先秦法家多认为人之性本恶,人类天生就具有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。.因此健全、严厉的礼法制度对于引导人们后天学习为善具有重要意义。.2、主张法治,反对礼治.法家以“法治”反对西周的“礼治...
那么这个时期的法家思想具体又是如何维护皇帝的权力呢?答案是更加严苛的律法。后期的法家思想崇尚暴力,提倡以“轻罪重罚,重罪株连九族”的方式,杜绝民众出现违法乱纪的行为;同时依靠这一思想,去各地的反抗、强制统一百姓的思想。