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龍女成佛是為了教化眾生，是權，其實想說每個人本來就是佛，是實，開權顯實。所以龍女成佛就是整部法華經的縮影，也說明了法華經一字一句皆是一佛。参考：论《法华经》之龙女成佛-弘善佛教网智者大师释龙女成佛之本意浅探,内明,天台宗-五明频道-学
七龙女转身成佛别。法华经。龙女于刹那之际即转女身具菩萨行。南方成佛。华严经即不然。但使自无情见大智逾明。即万法体真。无转变相。维摩经中。舍利弗谓天女曰。何故不转女身。天女谓舍利弗。我十二年来。求相。了不可得。当何所转。
除此之外，在佛经里尚有月上童女、慈行童女、有德女、有德童女，以及《法华经》中的八岁龙女转女成佛。可见少年女性的智慧也可以和大德菩萨平等，无有尊卑高下。
《法华经．提婆品》里面讲龙女八岁成佛，龙是畜生道，八岁的龙女，在龙宫里面听文殊菩萨讲经，她听懂了，觉悟了、明白了。诸位要知道，闻法开解，断疑生信，她立刻就把行门成就了。行门是什么？放下。你看大乘经上佛常讲的，只要你...
要说小龙女，就得提到佛陀晚年讲述的一部伟大的经书：《法华经》，明确讲述了不分贫富贵贱、人人皆可成佛的佛理。小龙女正是修行这部至高无上的经书而悟得佛果的！
二、法华经所见的修行方法.三、《安乐行义》及《法华三昧忏仪》.四、受持读诵、生净土、烧身、血书.五、陀罗尼咒、延僧诵经唱经题逐字拜经王.六、结论.——正文——.一、诸宗共尊的经典.《法华经》具称《妙法莲华经》，在中国先后六译，而三阙...
书法在日本的历史，要追溯到唐朝。遣唐使带回了许多佛教经典之后，日本的僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书，中国的书法也随之在日本展开。圣德太子抄录的「法华经义疏」，就是受中国六朝时代书法风格影响的代表作。天台宗始祖最澄和尚从中国返国时，带回了东晋王羲之的书法作品...
龍女成佛是為了教化眾生，是權，其實想說每個人本來就是佛，是實，開權顯實。所以龍女成佛就是整部法華經的縮影，也說明了法華經一字一句皆是一佛。参考：论《法华经》之龙女成佛-弘善佛教网智者大师释龙女成佛之本意浅探,内明,天台宗-五明频道-学
七龙女转身成佛别。法华经。龙女于刹那之际即转女身具菩萨行。南方成佛。华严经即不然。但使自无情见大智逾明。即万法体真。无转变相。维摩经中。舍利弗谓天女曰。何故不转女身。天女谓舍利弗。我十二年来。求相。了不可得。当何所转。
除此之外，在佛经里尚有月上童女、慈行童女、有德女、有德童女，以及《法华经》中的八岁龙女转女成佛。可见少年女性的智慧也可以和大德菩萨平等，无有尊卑高下。
《法华经．提婆品》里面讲龙女八岁成佛，龙是畜生道，八岁的龙女，在龙宫里面听文殊菩萨讲经，她听懂了，觉悟了、明白了。诸位要知道，闻法开解，断疑生信，她立刻就把行门成就了。行门是什么？放下。你看大乘经上佛常讲的，只要你...
要说小龙女，就得提到佛陀晚年讲述的一部伟大的经书：《法华经》，明确讲述了不分贫富贵贱、人人皆可成佛的佛理。小龙女正是修行这部至高无上的经书而悟得佛果的！
二、法华经所见的修行方法.三、《安乐行义》及《法华三昧忏仪》.四、受持读诵、生净土、烧身、血书.五、陀罗尼咒、延僧诵经唱经题逐字拜经王.六、结论.——正文——.一、诸宗共尊的经典.《法华经》具称《妙法莲华经》，在中国先后六译，而三阙...
书法在日本的历史，要追溯到唐朝。遣唐使带回了许多佛教经典之后，日本的僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书，中国的书法也随之在日本展开。圣德太子抄录的「法华经义疏」，就是受中国六朝时代书法风格影响的代表作。天台宗始祖最澄和尚从中国返国时，带回了东晋王羲之的书法作品...
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