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摘要二里头类型一期属于夏文化范畴,这是目前学术界探讨夏文化较一致的看法,但关于二里头类型早期遗存的文化性质和来源问题,则一直存在着分歧意见。归纳起来,可概括为三种:一种意见认为二里头类型来源于龙山文化的煤山类型,其一、二期文化与煤山类型是再发展的关系。
二里头文化是晚于王湾三期文化，早于二里岗期商文化的一支早期青铜文化。目前，考古工作者依据不同地区遗址文化内涵的特点，已将二里头文化区分为以河南偃师二里头遗址和山西夏县东下冯遗址为代表的两个文化类型。
一.二里头文化的绝对年代在认识上有一个变化过程：在断代工程之前广为接受的结论是“公元前1900～前1500年”，”统计学的观点总体来看二里头遗址的时代应不早于公元前1900年，不晚于公元前1500年，前后延续300多年或将近400年”。
二里头遗址是迄今为止应用科技考古方法最多的遗址,通过开展年代测定、环境考古、人骨考古、动物考古、植物考古、古DNA研究、同位素分析、冶金考古、陶器科技考古、玉石器科技考古等多个科技考古领域的研究，可以确认二里头遗址的年代为公元前1750
其二，郑州地区二里头文化晚期——洛达庙类型晚期遗存的年代，被测定在公元前1740年—公元前1540年之间（《简本》表14、15），上限与二里头文化第二期的年代相同，远早于二里岗下层，也早于二里头文化晚期。
譬如，大伙能了解到二里头遗址最早在1959年就被发现了，但是第一份关于二里头遗址年代断代的论文是由仇士华、蔡莲珍二位先生发表在1983年10月这一期的《考古》杂志上的《有关所谓“夏文化”的14C年代测定的初步报告》。
2.二里头文化持续了约两三百年时间，年代范围在1800BC-1500BC之间，其鼎盛期的分布范围很广，包括河南大部、晋南、陕东和湖北北部，东西约600公里，南北约500公里。已知的二里头文化遗址约250处，由于调查强度所限实际肯定更多。
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二里头遗址是东亚地区青铜时代最早的大型都邑遗址，以其为典型遗址的二里头文化则是东亚地区最早的“核心文化”。1959年，著名古史学家徐旭生先生率队发现该遗址，当年秋季，田野考古工作正式启动。今年，是二里头遗址发现与发掘60周年。
二里头遗址位于河南省洛阳盆地东部，遗址年代距今约3800—3500年。自20世纪50年代开始，经过几十年考古发掘，发现二里头遗址沿古伊洛河北岸呈西北—东南向分布，东西最长约2400、南北最宽约1900米，现存面积约300万平方米。
摘要二里头类型一期属于夏文化范畴,这是目前学术界探讨夏文化较一致的看法,但关于二里头类型早期遗存的文化性质和来源问题,则一直存在着分歧意见。归纳起来,可概括为三种:一种意见认为二里头类型来源于龙山文化的煤山类型,其一、二期文化与煤山类型是再发展的关系。
二里头文化是晚于王湾三期文化，早于二里岗期商文化的一支早期青铜文化。目前，考古工作者依据不同地区遗址文化内涵的特点，已将二里头文化区分为以河南偃师二里头遗址和山西夏县东下冯遗址为代表的两个文化类型。
一.二里头文化的绝对年代在认识上有一个变化过程：在断代工程之前广为接受的结论是“公元前1900～前1500年”，”统计学的观点总体来看二里头遗址的时代应不早于公元前1900年，不晚于公元前1500年，前后延续300多年或将近400年”。
二里头遗址是迄今为止应用科技考古方法最多的遗址,通过开展年代测定、环境考古、人骨考古、动物考古、植物考古、古DNA研究、同位素分析、冶金考古、陶器科技考古、玉石器科技考古等多个科技考古领域的研究，可以确认二里头遗址的年代为公元前1750
其二，郑州地区二里头文化晚期——洛达庙类型晚期遗存的年代，被测定在公元前1740年—公元前1540年之间（《简本》表14、15），上限与二里头文化第二期的年代相同，远早于二里岗下层，也早于二里头文化晚期。
譬如，大伙能了解到二里头遗址最早在1959年就被发现了，但是第一份关于二里头遗址年代断代的论文是由仇士华、蔡莲珍二位先生发表在1983年10月这一期的《考古》杂志上的《有关所谓“夏文化”的14C年代测定的初步报告》。
2.二里头文化持续了约两三百年时间，年代范围在1800BC-1500BC之间，其鼎盛期的分布范围很广，包括河南大部、晋南、陕东和湖北北部，东西约600公里，南北约500公里。已知的二里头文化遗址约250处，由于调查强度所限实际肯定更多。
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二里头遗址位于河南省洛阳盆地东部，遗址年代距今约3800—3500年。自20世纪50年代开始，经过几十年考古发掘，发现二里头遗址沿古伊洛河北岸呈西北—东南向分布，东西最长约2400、南北最宽约1900米，现存面积约300万平方米。
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